दिक् dik iic. diś_2. dikkara [kara_1] a. m. n. f. dikkarī [«turbulent»] jeune, juvénil. dikkaravāsinī [vāsin_1] f. myth. np. de Dikkaravāsinī, forme farouche de la yoginī Kāmākhyā.
dikkara dikkarin [karin] m. myth. éléphant des points cardinaux ; syn. diggaja. dikcakra [cakra] n. [«cercle des orients»] horizon. dikpāla [pāla] m. myth. divinité régissant l'une des 8 directions de l'espace : Indra (ou Sūrya) à l'Est, Vahni-Agni au Sud-Est, Yama au Sud, Nirṛti_1 (ou Sūrya) au Sud-Ouest, Varuṇa à l'Ouest, Pavana-Vāyu au Nord-Ouest, Kubera (ou Rudra) au Nord, et Īśa-Īśāna (ou Soma-Candra) au Nord-Est ; chacun d'eux est associé à un diggaja ; syn. lokapāla | bd. épith. d'Avalokiteśvara.
dik दिग् dig iic. diś_2. diganta [anta] m. horizon ; le lointain. digambara [ambara] a. m. n. f. digambarā jn. nu [«vêtu de ciel»], épith. de la secte jaïne des digambarās, dont les moines vivent nus ; opp. śvetāmbara. diggaja [gaja] m. myth. éléphant mythique soutenant le monde en un des points cardinaux : Airāvata à l'Est, Puṇḍarīka_1 au Sud-Est, Vāmana_1 au Sud, Kumuda au Sud-Ouest, Añjana à l'Ouest, Puṣpadanta_1 au Nord-Ouest, Sārvabhauma au Nord, et Supratīka_1 au Nord-Est ; chacun d'eux est associé à son dikpāla ; cf. diśāgaja et gajapati pour d'autres listes. digjaya [jaya] m. conquête complète [«dans toutes les directions»]. digbhāga [bhāga] m. direction, point cardinal.
prāguttaradigbhāge dans la direction du Nord-Est. digbhrama [bhrama] m. désorientation ; perte du chemin ; syn. diṅmoha. digvāsa [vāsa_2] a. m. n. f. digvāsā [«vêtu de ciel»] nu. digvijaya [vijaya] m. victoire totale [«tous azimuts»] ; tournée de conquêtes | lit. np. du Digvijaya, ouvrage de Śaṅkarācārya décrivant sa victoire sur d'autres sectes | titre d'une section du Mahābhārata. digvrata [vrata] n. jn. l'observance de limitation d'activité, un vœu méritoire [guṇavrata].
dig दिग्ध digdha [pp. dih] a. m. n. f. digdhā enduit, oint ; souillé, barbouillé, empoisonné. दिग्नाग dignāga cf. diṅnāga. दिङ् diṅ iic. diś_2. diṅnāga [nāga] m. myth. syn. diggaja | bd. np. de Diṅnāga ou Dignāga, religieux et philosophe bouddhiste du 5-6e siècle (~480–~540), né à Kāñcīpura, disciple de Vasubandhu ; il dirigea l'université de Nālandā où il fonda une école de logique [Nyāya] ; il réfuta Vātsyāyana_2 ; il est l'auteur not. du Pramāṇasamuccaya du Hetucakraḍamaru, du Nyāyamukha et de la Traikālyaparīkṣā ; il professait que le sens du langage était constitué de concepts, constructions abstraites indépendantes de la réalité objective [apohavāda], et développa la notion de force constructive de la raison [vikalpavāsanā] ; ce nominalisme bouddhiste fut réfuté par Kumārila, mais défendu par Jayanta_1. diṅmārga [mārga] m. chemin allant loin (dans une direction) | pl. diṅmārgās chemins dans toutes les directions. diṅmoha [moha] m. désorientation ; syn. digbhrama.
diṅ दिङ्क diṅka m. bio. lente de pou. दित dita [pp. dā_2] a. m. n. f. ditā divisé, déchiré. दिति diti [act. dā_2] f. myth. np. de Diti «Division», fille de Dakṣa et mère des daityās par Kaśyapa ; elle fut tuée par Indra. दित्स् dits [dés. dā_1] v. pr. (ditsati) pp. (ditsita) vouloir donner, être prêt à donner. दित्सा ditsā [act. dés. dā_1] f. intention de donner. दित्सु ditsu [agt. dés. dā_1] a. m. n. f. désireux de donner ou de sacrifier. दिदृक्ष् didṛkṣ [dés. dṛś_1] v. pr. (didṛkṣati) souhaiter voir — pr. r. (didṛkṣate) espérer voir, désirer. दिदृक्षा didṛkṣā [act. dés. dṛś_1] f. phil. désir de voir. दिदृक्षु didṛkṣu [agt. dés. dṛś_1] a. m. n. f. phil. qui souhaite examiner. दिद्यु didyu m. véd. arme, flèche, missile. दिधिष् didhiṣ [dés. dā_1] v. pr. (didhiṣati) vouloir donner — pr. r. (didhiṣate) vouloir obtenir. दिधिषु didhiṣu [agt. dés. dā_1] a. m. n. f. didhiṣū qui cherche à obtenir — m. courtisan, prétendant ; amant ; 2e mari — f. var. didhiṣū veuve remariée | sœur aînée mariée après sa cadette | sœur cadette mariée avant l'aîné. दिन dina [div] n. jour, journée || lat. dies; fr. quotidien.
dine dine adv. de jour en jour, tous les jours ; toujours.
pratidinam adv. chaque jour, quotidiennement. dinakara [kara_1] m. le Soleil [«qui fait le jour»] | myth. np. de Dinakara, le Soleil, épith. de Sūrya — f. dinakarī lit. np. de la Dinakarī, commentaire de la Siddhāntamuktāvalī. dinakṛt [kṛt_2] m. le Soleil [«qui fait le jour»]. dinapati [pati] m. Soleil [«maître du jour»]. dinayāminī [yāminī] f. du. dinayāminyau le jour et la nuit. dinānta [anta] m. soir. dinārdha [ardha] m. midi ; demi-journée. dineśa [īśa] m. Soleil [«maître du jour»]. dineśvara [īśvara] m. Soleil [«maître du jour»].
dina दिलीप dilīpa [ḍilli-pa_2] m. myth. np. du roi Dilīpa_1 «Protecteur de Delhi», fils d'Aṃśumān de la lignée solaire [sūryavaṃśa], père de Bhagīratha | myth. np. du roi Dilīpa_2, épith. du roi Khaṭvāṅga de la lignée solaire [sūryavaṃśa], descendant d'Aśmaka_1 et donc du précédent ; [Raghuvaṃśa] il avait rendu visite à Indra au Svarga, mais au retour il négligea d'honorer Surabhī-Kāmadhenu, qui le maudit de stérilité ; il se rendit avec sa femme Sudakṣiṇā à l'ermitage de Vasiṣṭha pour s'occuper de son veau Nandinī ; Surabhī l'éprouva par l'illusion d'un lion auquel il offrit sa vie pour sauver celle de Nandinī ; gagnant le pardon de Surabhī, il obtint comme fils Raghu. दिव् div [agt. dīv_1] m. véd. ciel | myth. np. de Dyau, le Ciel-Lumière personnifié, un Trésor [vasu] ; cf. dyaus — m. n. jour — f. ciel || gr. Ζευς; lat. diu; fr. diurne, Dieu.
divā adv. de jour, pendant le jour.
dyauḥ pitā m. myth. [Jupiter] Père Ciel.
rātriṃdivam adv. nuit et jour. दिव diva [agt. dīv_1] n. iic. ciel ; lumière, jour.
divedive chaque jour, quotidiennement.
divedive sūryo darśato bhūt véd. [RV.] Tous les jours il faut regarder le Soleil. divaukas [oka] m. [«qui vit au ciel»] dieu ; planète | var. divaukasa id.
diva दिवः divaḥ [g. div] iic. divodāsa [dāsa] m. véd. np. du sage [rājarṣi] Divodāsa «Serviteur du Ciel», roi de Kāśī, fils de Bhīmaratha ; [RV.] il fut emprisonné par Śambara, dont il détruisit les forteresses avec l'aide d'Indra ; [SkP.] Śiva avait accordé à Divodāsa de régner à Kāśī ; lorsqu'il voulut y régner lui-même, il chercha à restreindre son dharma pour le supplanter ; les dieux qu'il envoya (Sūrya, Brahmā, etc.) n'y parvinrent pas ; seul Viṣṇu réussit, déguisé en moine bouddhiste, car la doctrine bouddhiste désorganisa le royaume que Divodāsa finit par abandonner ; cf. Nikumbha, Ripuṃjaya pour des variantes ; il épousa Mādhavī, dont il eut pour fils Pratardana, pour le prix de 200 chevaux à l'oreille noire [śyāmakarṇāśva] à Gālava ; réputé pour son hospitalité, on l'appelait Atithigva ; [Mah.] il fut persécuté par le roi Vītahavya, et fut vengé par son fils Pratardana | hist. [RV.] np. du roi Divodāsa_1, roi des Bharatās, père du roi Sudāsa.
divaḥ दिवस divasa [div-asa] m. n. jour, journée.
ekasmin divase adv. un jour, il était une fois.
pratidivasam adv. chaque jour, tous les jours.
anudivasam adv. chaque jour.
divasīkṛ changer la nuit en jour. divasīya [-īya] ifc. a. m. n. f. divasīyā relatif à une période de <num. iic.> jours. divaseśvara [īśvara] m. le Soleil.
divasa दिवा divā [i. div] adv. de jour ; opp. naktam | journellement | jour. divākara [kara_1] m. le Soleil [«qui fait le jour»] ; cf. niśākara | hist. np. du mātaṅga Divākara, poète estimé de la cour du roi Harṣa. divākarasuta [suta_2] m. myth. np. de Divākarasuta, épith. de Śani «fils du Soleil» — f. divākarasutā myth. np. de Divākarasutā, épith. de la Yamunā «fille du Soleil».
divākara divākīrtya [kīrtya] a. m. n. f. divākīrtyā à réciter de jour. divākṛta [kṛta] a. m. n. f. divākṛtā fait de jour. divātana [-tana] a. m. n. f. divātanī du jour. divānaktam [nakta] adv. nuit et jour. divānidrā [nidrā_2] f. sieste. divāniśam [niśa] adv. nuit et jour. divāndha [andha] a. m. n. f. divāndhā aveuglé par le jour — m. bio. hibou. divāmanya [manya] a. m. n. f. divāmanyā (nuit) qui se fait passer pour le jour. divārātram [rātra] adv. nuit et jour.
divā दिवादि divādi [(dīv_1)-ādi] m. gram. [«qui commence par dīv_1»] qualifie la quatrième classe [gaṇa] du présent des verbes ; son marqueur caractéristique [vikaraṇa_2] est śyan. दिवि divi m. bio. zoo. geai bleu. दिव्य divya [div-ya] a. m. n. f. divyā divin, céleste ; opp. manuṣya | merveilleux, magique ; splendide, ravissant — m. être céleste | année divine — n. jugement divin ; le monde divin | le divin. divyakṣetra [kṣetra] n. terre sacrée. divyagaṅgā [gaṅgā] f. myth. rivière céleste ; [Mah.] on en liste 7 : Nalinī, Pāvanī, Sarasvatī_1, Jambu, Sītā, Gaṅgā et Sindhu. divyacakṣus [cakṣus] n. vision divine — a. m. n. f. divyacakṣuṣī qui a la vision divine. divyadṛṣṭi [dṛṣṭi] f. vision divine ; syn. divyacakṣus. divyadeśa [deśa] m. sanctuaire vaiṣṇava, not. en Inde du Sud ; 108 sont réputés comme vénérés par les 12 saints-poètes tamils [alvar]. divyaprabandha [prabandha] m. soc. récitation rituelle des hymnes dévotionnels vaiṣṇava — n. lit. np. du Divyaprabandha, corpus des chants dévotionnels de la tradition des saints tamils ālvār, rassemblé par Nāthamuni. divyarūpa [rūpa] a. m. n. f. divyarūpā d'une beauté divine. divyarūpin [-in] a. m. n. f. divyarūpiṇī id.
divyarūpa divyaviṣaya [viṣaya] m. phil. l'ensemble des 5 éléments subtils ou perceptions [tanmātra]. divyāṅganā [aṅganā] f. cf. apsaras. divyāvadāna [avadāna_2] n. lit. np. du Divyāvadāna «Exploits divins», recueil bd. du Népal ; il date du 2e siècle environ.
divya √ दिश् diś_1 v. [6] pr. (diśati) fut. (dekṣyati) pft. (dideśa) aor. [3] (adīdiśat) aor. [7] (adikṣat) pp. (diṣṭa) inf. (diṣṭum) pfp. (deṣṭavya, deśya) abs. (diṣṭvā, -diśya) pf. (apa, ā, ut, upa, ni, nis, pra, sam) montrer, faire voir ; indiquer | exhiber, produire ; démontrer ; produire (un témoin) | faire une offre ; payer (un tribut) — ps. (diśyate) être montré — ca. (deśayati) montrer, faire voir ; exposer, expliquer, enseigner ; communiquer ; confesser — dés. (didikṣati) vouloir montrer ; être disposé à montrer || lat. dico, index; all. zeigen; fr. indiquer, index.
śriyaṃ diś apporter la fortune. दिश् diś_2 [agt. diś_1] f. direction, sens, point cardinal ; région, quartier du ciel ; lieu, endroit ; ciel, espace | phil. l'Espace, l'une des 9 substances [dravya_1] du vaiśeṣika | pl. diśas les cieux ; l'horizon, le lointain, l'espace | myth. les 6 Diśas ou directions de l'espace, personnifiant les 4 points cardinaux : prācī l'Est, dakṣiṇā le Sud, pratīcī l'Ouest et udīcī le Nord, plus ūrdhvā le zénith et dhruvā l'ici | phil. [Sāṃkhya] ces directions sont régentes [niyantṛ] du sens de l'ouïe [śrotra].
caturdiśam adv. dans les quatre directions.
anudiśam adv. dans toutes les directions.
diśi diśi adv. dans tous les sens, de tous côtés ; en tout pays.
diśo diśas adv. de çà de là.
diśo prayā se répandre en tous sens.
iti dik voici la direction générale (dit not. par un paṇḍita après avoir donné des indications sur un point technique). दिशा diśā [obj. diś_1] f. direction, point cardinal ; région | l'une des 10 directions de l'espace (avec ūrdhva et adhara) | math. symb. le nombre 10. diśāgaja [gaja] m. myth. [Rām.] éléphant mythique soutenant le monde en un des points cardinaux : Virūpākṣa_2 à l'Est, Mahāpadma au Sud, Saumanasa à l'Ouest, et Bhadra au Nord ; ils demeurent au Rasātala ; cf. diggaja pour une autre liste.
diśā दिष्ट diṣṭa [pp. diś_1] a. m. n. f. diṣṭā montré, indiqué ; fixé, déterminé ; mentionné, expliqué — n. endroit assigné, but ; indication, instruction, ordre | destin, fatalité.
diṣṭā gatiḥ [«au temps prescrit»] mort. दिष्टि diṣṭi [act. diś_1] f. indication, instruction, prescription | destin, fortune, chance || fr. destin.
diṣṭyā adv. par chance, heureusement ; grâce au ciel, Dieu merci.
diṣṭyā vṛdh congratuler (pour <i.>).
diṣṭyā vardhase congratulations ! sois félicité ! bonne chance ! (souhait de prospérité [«sois favorisé par la fortune»]).
diṣṭyā sutamukhadarśanenāyuṣmānvardhate congratulations pour la naissance d'un fils. √ दिह् dih v. [2] pr. (degdhi) aor. [3] (adīdihat) aor. [7] (adhikṣat) pp. (digdha) pf. (pra, sam) enduire, oindre | salir, souiller, polluer | accroître ; accumuler — ps. (dihyate) être enduit, être souillé — ca. (dehayati) faire enduire ou souiller || lat. fingo; all. Teig; ang. dough. √ दीक्ष् dīkṣ v. [1] pr. r. (dīkṣate) pp. (dīkṣita) être initié, être consacré ; se préparer à une cérémonie religieuse — ca. (dīkṣayati) consacrer ; sacrer (roi). दीक्षण dīkṣaṇa [act. dīkṣ] n. consécration ; initiation ; exécution de la dīkṣā. दीक्षा dīkṣā [act. ca. dīkṣ] f. soc. observances préliminaires au sacrifice, consécration du sacrifiant ; observance religieuse | soc. initiation ; investiture du cordon sacré ; rite en gén. | conversion religieuse | occupation exclusive ; préparation intensive (not. à la bataille). dīkṣāguru [guru] m. maître qui initie (opp. śikṣāguru, qui enseigne). dīkṣādarśa [ādarśa] m. lit. np. du Dīkṣādarśa, œuvre de Vedajñāna. dīkṣāmaṇḍala [maṇḍala] m. n. soc. diagramme rituel de trois cercles concentriques, portant les symboles du zodiaque, dessiné sur l'autel par le maître pour l'initiation vaiṣṇava.
dīkṣā दीक्षित dīkṣita [pp. dīkṣ] a. m. n. f. dīkṣitā consacré, initié (à <dat. i. iic.>) ; préparé — m. véd. patron d'un sacrifice solennel [yajamāna] | soc. désigne certains brahmanes shivaïtes, not. les prêtres du sanctuaire de Naṭarāja (temple de Cidambara, au Tamil Nadu) | soc. np. de Dīkṣita, titre d'érudit en grammaire ; cf. Nāgoji, Nīlakaṇṭha_2, Bhaṭṭoji, Hari_1. दीधिति dīdhiti [red. dhīti] f. réflexion religieuse, dévotion, inspiration | lit. np. de la Dīdhiti, commentaire par Raghunātha_1 Śiromaṇi du Khaṇḍanakhaṇḍakhādya de Śrīharṣa | lumière, splendeur ; rayon de lumière.
pīyūṣadīdhitiḥ [Murāri] l'astre Lune «aux rayons de nectar». dīdhitimat [-mat] a. m. n. f. dīdhitimatī splendide ; lumineux, brillant — m. lit. [KSS.] np. de l'ermite Dīdhitimat «plein de dévotion», père de Raśmimat né d'un regard de Śrī l'ayant vu au bain.
dīdhiti दीन dīna a. m. n. f. dīnā triste, abattu, déprimé ; désolé, affligé, misérable ; pauvre ; ruiné ; malheureux, lamentable | timide, effrayé.
dīnam adv. tristement. dīnavrajyā [vrajyā] f. lit. [«errance des deshérités»] catégorie de vers dans les anthologies.
dīna दीनार dīnāra m. pièce d'or (de valeur variable suivant les époques) || lat. denarius. √ दीप् dīp v. [4] pr. r. (dīpyate) pft. (didīpe) aor. [3] (adidīpat) aor. [5] (adīpiṣṭa) aor. ps. (adīpi) pp. (dīpta) pf. (ā, ut, pra, sam) briller, resplendir, être lumineux ; brûler, flamber, flamboyer — ca. (dīpayati) illuminer, éclairer — intens. r. (dedīpyate) resplendir ; briller en permanence ; être excessivement brillant. दीप dīpa [agt. dīp] m. lumière, éclat ; lampe, lanterne ; flambeau, torche.
dīpād dīpāntaraṃ yathā comme une lampe allumée d'une autre lampe. dīpakarṇi [karṇin] n. lit. [KSS.] np. du roi Dīpakarṇi, sans héritier ; il vit Śiva en rêve lui dire d'aller dans la forêt pour trouver un garçon chevauchant un lion qui deviendrait son fils ; le lion était le yakṣa Sāta puni d'avoir fauté avec la fille d'un sage ; le roi nomma le garçon Sātavāhana et l'adopta. dīpamālā [mālā] f. illumination (par une guirlande de lampes). dīpalakṣmī [lakṣmī] f. statuette de femme portant une lampe à huile. dīpaśikhā [śikhā] f. flamme de la lampe. dīpāvali [āvali] f. illumination (par une rangée de lampes) | soc. festival de Dīpāvali «Fête de la lumière», célébré pendant 4 jours à partir de la veille de la nouvelle lune de kārttika [caturdaśī] ; il fête la victoire de Kṛṣṇa sur l'asura Naraka [narakacaturdaśī], évoqué par un feu d'artifices, le retour triomphal de Rāma avec Sītā à Ayodhyā après sa victoire sur Rāvaṇa, et la visite de Lakṣmī anticipant le réveil de Viṣṇu de son sommeil de 4 mois, 12 jours plus tard ; il commence à dhanvantaritrayodaśī, célébrant l'avènement de Lakṣmī et Dhanvantari lors du kṣīrodamathana ; le second jour, à la nouvelle lune [amāvāsyā], on célèbre Lakṣmī [lakṣmīpūjā] ; on y célèbre aussi la victoire de Viṣṇu sur le tyran Bali, relégué aux enfers ; le troisième jour commémore le retour annuel sur Terre pour une journée du roi Bali, on se lève avant l'aube [brahmamuhūrta], on oublie les inimitiés, et le soir on allume partout des lampes pour dissiper les ténèbres et l'ignorance ; on y célèbre aussi govardhanapūjā ; le quatrième jour les sœurs invitent leurs frères chez elles [yamadvitīya] || hi. dīvali. dīpoddīpana [uddīpana] n. mod. cérémonie d'allumage de la lampe, en prélude à une réunion savante.
dīpa दीपक dīpaka [agt. dīp] a. m. n. f. dīpikā lumineux ; qui illumine, qui éclaire ; qui enflamme — m. lampe, lumière | myth. np. de Dīpaka «Lumineux», fils de Garuḍa — f. cf. dīpikā. दीपन dīpana [agt. dīp] a. m. n. f. dīpanī qui allume le feu, qui enflamme | qui stimule ; qui aide la digestion — act. n. allumage, mise à feu ; illumination | méd. tonique ; digestif.
kopodīpanāya alam ceci servira à provoquer sa colère. दीपिका dīpikā [f. dīpaka] f. lampe, lanterne ; torche ; lumière | lit. exégèse ; ifc. titre d'ouvrages d'exégèse | lit. figure poétique [alaṃkāra] où le parallélisme syntaxique fait ressortir la similitude [rūpaka] entre l'upameya et l'upamāna | méd. np. de la Dīpikā, commentaire de la Carakasaṃhitā dû à Cakrapāṇi_1 Datta. dīpikādhāriṇī [dhāriṇī] f. porteuse de lampe.
dīpikā दीपित dīpita [pp. dīp] a. m. n. f. dīpitā brûlant, en flammes ; brillant, lumineux, éclairé ; flamboyant, resplendissant | agité, excité, ardent. दीपितृ dīpitṛ [agt. dīp] a. m. n. f. dīpitrī qui éclaire ; luminaire. दीपिन् dīpin [agt. dīp] a. m. n. f. dīpinī qui allume le feu, qui enflamme ; qui excite. दीप्त dīpta [pp. dīp] a. m. n. f. dīptā brûlant, en flammes ; brillant, lumineux, éclairé ; flamboyant, resplendissant | agité, excité, ardent | exposé au soleil. dīptarasa [rasa] a. m. n. f. dīptarasā lit. qui développe une expérience esthétique brillante. dīptarasatva [-tva] n. lit. [Vāmana_3] splendeur de style poétique.
dīptarasa dīptāgama [āgama] m. lit. np. du Dīptāgama, traité shivaïte [śaivasiddhānta] de rituels de consécration d'images, d'iconographie, et d'architecture sacrée.
dīpta दीप्ति dīpti [act. dīp] f. brillance, éclat ; splendeur, beauté. dīptimat [-mat] a. m. n. f. dīptimatī brillant ; splendide | myth. np. de Dīptimān, fils de Kṛṣṇa.
dīpti दीप्र dīpra [dīp-ra] a. m. n. f. dīprā qui brille ; qui flambe — m. feu.
agnidīpraṃgeham la maison était en feu. दीर्घ dīrgha a. m. n. f. dīrghā long, allongé, étendu (espace ou temps) | phon. (voyelle ou syllabe) longue ; opp. hrasva — acc. dīrgham adv. longtemps, loin || gr. δολιχος.
dīrghīkṛ allonger, prolonger.
dīrghībhū s'allonger.
dīrghībhāva m. gram. allongement (voyelle).
dīrghībhūta a. m. n. gram. allongé (voyelle). dīrghakaṇṭha [kaṇṭha] a. m. n. f. dīrghakaṇṭhī au long cou — m. myth. np. du dānava Dīrghakaṇṭha «au long cou». dīrghakarṇa [karṇa] a. m. n. f. dīrghakarṇī aux longues oreilles — m. lit. [Hit.] np. du chat Dīrghakarṇa. dīrghakāya [kāya] a. m. n. f. dīrghakāyā [«au corps étendu»] grand ; géant. dīrghakāla [kāla_1] m. longue période de temps.
dīrghakālam adv. pendant longtemps. dīrghajihva [jihvā] m. serpent [«qui a une longue langue»] — f. dīrghajihvī myth. [JB.] np. de la rākṣasī Dīrghajihvī «à la longue langue», aux nombreux vagins [yoni] ; Indra donna à Sumitra les pénis correspondants, afin qu'il puisse la tuer pendant qu'ils seraient unis. dīrghajīvin [jīvin] a. m. n. f. dīrghajīvinī qui a une longue vie ; éternel ; syn. ciraṃjīvin. dīrghatapas [tapas] m. myth. np. de Dīrghatapā «qui fit une longue ascèse (pour obtenir un héritier)», épith. du roi Dhanvā, fils de Kāśa ; son fils est Dhanvantari_1. dīrghatamas [tamas] m. myth. véd. np. du sage [ṛṣi] Dīrghatamā «qui voit loin dans les ténèbres», fils d'Utathya et de Mamatā, né aveugle par la malédiction de Bṛhaspati essayant de violer sa mère alors qu'il était déjà conçu ; sa mère l'abandonna dans la forêt, les dieux le recueillirent et le donnèrent au roi Bharata qui le nomma son héritier Vitatha, faisant de lui un kṣatriya ; il épousa Pradveṣī, et Gautama est l'un de leurs fils ; il devint un vieillard vicieux et odieux, fut banni par sa femme et ses enfants, et envoyé sur un radeau dans la Gaṅgā ; le roi Bali le reconnut et lui demanda d'enfanter des fils intelligents de sa reine Sudeṣṇā ; la reine n'appréciant pas ce vieillard décrépit profita de sa cécité pour se faire remplacer par une nourrice, qui eut de lui Kakṣīvān et dix autres fils, tous grands érudits ; le roi, ayant appris la supercherie, demanda à la reine de s'exécuter, et elle eut de lui cinq fils, Aṅga_1, Vaṅga, Kaliṅga_1, Puṇḍra et Śuṅga, qui fondèrent les royaumes éponymes ; [Bṛhaddevatā] les dieux lui redonnèrent la vue et il est ainsi «celui qui resta longtemps dans les ténèbres» ; cf. Bharadvāja_1 | lit. auteur des hymnes cryptiques 140 à 164 du premier maṇḍala du RV. dīrghadarśin [darśin] a. m. n. f. dīrghadarśinī qui voit loin | myth. qui voit le futur ; dit not. de Śiva — m. lit. [KSS.] np. de Dīrghadarśī, ministre du roi Yaśaḥketu ; il prend congé du roi pour faire la tournée des pèlerinages ; en se rendant à Suvarṇadvīpa il repère la belle Mṛgāṅkavatī ; à son retour, le roi déguisé en ascète partit à sa recherche. dīrghabāhu [bāhu] a. m. n. f. qui a des longs bras. dīrghavarṇa [varṇa] m. phon. voyelle longue. dīrghaśṛṅga [śṛṅga] a. m. n. f. dīrghaśṛṅgī qui a des longues cornes. dīrghasūtra [sūtra] a. m. n. f. dīrghasūtrā [«qui dévide un long fil»] procrastinateur ; dilatoire. dīrghasūtrin [-in] a. m. n. f. dīrghasūtriṇī qui procrastine, qui atermoie.
dīrghasūtrī vinaśyati l'indécis court à sa perte.
dīrghasūtra dīrghāgama [āgama] n. bd. texte sacré bd. dīrghāyus var. dīrghāyuṣa [āyus] a. m. n. f. qui vit longtemps — m. myth. np. de Dīrghāyu, épith. de Mārkaṇḍeya «l'Eternel».
dīrgha दीर्घतम dīrghatama [super. dīrgha] a. m. n. f. dīrghatamā le plus éloigné ; syn. drāghiṣṭha. दीर्घतर dīrghatara [compar. dīrgha] a. m. n. f. dīrghatarī plus éloigné ; syn. drāghīyas. दीर्घिका dīrghikā [dīrgha-ika] f. étang ou lac allongé ; point d'eau, puits.
dīrghikāvalokanagavākṣagatā assise à la fenêtre surplombant le puits. दीर्ण dīrṇa [pp. dṝ] a. m. n. f. dīrṇā éclaté, fendu, déchiré | dispersé (armée) | effrayé. dīrṇāṅga [aṅga_1] m. épith. de la planète Saturne «au corps dispersé».
dīrṇa √ दीव् dīv_1 v. [4] pr. (dīvyati) pr. r. (dīvyate) pft. (dideva) pp. (dyūta) jouer, s'amuser ; se moquer de <acc.> | parier, jouer pour le gain, mettre en jeu <g. dat. i.> | briller, resplendir | être joyeux ; être ivre — ca. (devayati) faire resplendir — dés. (dideviṣati) dés. (dudyūṣati) vouloir parier.
dīvyāva jouons tous les deux.
akṣair dīvyati var. akṣān dīvyati jouer aux dés.
akṣairmā dīvya On ne doit pas jouer aux dés. दीव् dīv_2 [act. dīv_1] f. véd. jeu (not. pari aux dés).
pratidīvnā par l'adversaire au jeu. √ दु du v. [5] pr. (dunoti) ps. (dūyate) pp. (duta, dūna) pf. (pra) brûler, consumer ; être affligé, souffrir, être dévoré de chagrin | affliger, tourmenter qqn. <acc.> — ca. (dāvayati) faire brûler, torturer — dés. (dudūṣati) vouloir souffrir.
sacetasas kasya mano na dūyate quel homme de cœur n'aurait-il pas l'esprit tourmenté ? दुःख duḥkha [dus-kha] a. m. n. f. duḥkhā pénible, désagréable, douloureux ; difficile, malaisé [«dont l'essieu tourne difficilement»] — n. malheur, mal ; souffrance, peine, douleur (opp. sukha) | phil. [Vaiśeṣika] la propriété [guṇa] de la souffrance | phil. [Sāṃkhya] la souffrance, catégorisée en ses trois causes ; cf. duḥkhatraya — v. [11] pr. (duḥkhīyati) être malheureux — v. [11] pr. (duḥkhyati) faire de la peine — v. [11] pr. r. (duḥkhāyate) éprouver de la peine, être malheureux.
duḥkhena var. duṣkhena avec peine ; douloureusement.
duḥkhaduḥkhena avec de grandes difficultés.
duḥkhaṃ kṛ affliger, attrister, faire de la peine.
sarvaṃ duḥkham bd. (1e Noble Vérité [āryasatya]) Tout est souffrance. duḥkhakara [kara_1] a. m. n. f. duḥkhakarī qui cause de la peine (à <g.>), qui afflige. duḥkhatara [-tara] n. plus grande peine ; très grande peine, grande souffrance. duḥkhatā [-tā] f. peine, douleur, souffrance. duḥkhatraya [traya] n. phil. [Sāṃkhya] la triple origine de la souffrance, qui peut être causée par les êtres vivants [ādhibhautika], par les dieux ou le destin [ādhidaivika], ou par notre corps ou esprit [ādhyātmika] ; syn. tāpatraya. duḥkhaprāya [prāya] a. m. n. f. duḥkhaprāyā submergé de douleur. duḥkhabahula [bahula] a. m. n. f. duḥkhabahulā submergé de douleur. duḥkhabhāj [bhāj] a. m. n. f. malheureux. duḥkhavighāta [vighāta] m. phil. [Sāṃkhya] suppression de la douleur. duḥkhaviśrāma [viśrāma] m. apaisement de la douleur.
duḥkhaviśrāmaṃ dā apaiser la peine. duḥkhākula [ākula] a. m. n. f. duḥkhākulā égaré par le chagrin. duḥkhānarha [anarha] a. m. n. f. duḥkhānarhā qui ne mérite pas de souffrir | non accoutumé à la souffrance.
duḥkhānarham sukhocitam inhabitué à peiner et habitué au confort. duḥkhānubhava [anubhava] m. sentiment de souffrance ; douleur. duḥkhānta [anta] m. phil. état de libération, considéré comme fin des souffrances. duḥkhārta [ṛta] a. m. n. f. duḥkhārtā accablé de chagrin. duḥkhālaya [ālaya] m. le monde, ici-bas [«la vallée de larmes»].
duḥkha दुःखित duḥkhita [pp. duḥkha] a. m. n. f. duḥkhitā affligé, abattu. दुःखिन् duḥkhin [duḥkha-in] a. m. n. f. duḥkhinī affligé, peiné. दुःशक duḥśaka [dus-śaka_3] a. m. n. f. duḥśakā impossible. duḥśakatva [-tva] n. impossibilité.
duḥśaka दुःशल duḥśala [dus-śala] m. myth. [Mah.] np. de Duḥśala, «Mauvaise lance», l'un des 100 fils de Dhṛtarāṣṭra, tué par Bhīma — f. duḥśalā myth. [Mah.] np. de Duḥśalā, unique fille de Dhṛtarāṣṭra, épouse de Jayadratha. दुःशासन duḥśāsana [dus-śāsana] m. myth. [Mah.] np. de Duḥśāsana «Mauvais conseil», l'un des 100 fils de Dhṛtarāṣṭra ; il insulta Draupadī en défaisant la natte de ses cheveux [veṇīsaṃhāra] ; Bhīma le tua pour réaliser son vœu de boire son sang — n. mauvais enseignement. दुःषन्त duḥṣanta cf. duṣyanta. दुःष्ठु duḥṣṭhu [dus-stha] a. m. n. f. qui se comporte mal ; opp. suṣṭhu — adv. mal, de mauvaise façon. दुःसंधान duḥsaṃdhāna var. duḥsandhāna [dus-saṃdhāna] a. m. n. f. duḥsaṃdhānā difficile à rencontrer ; difficile à rassembler. दुःसंपाद duḥsaṃpāda [dus-saṃpāda] a. m. n. f. duḥsaṃpādā difficile à obtenir. दुःसह duḥsaha [dus-saha_1] a. m. n. f. duḥsahā insupportable. दुःसाध्य duḥsādhya [dus-sādhya] a. m. n. f. duḥsādhyā difficile à accomplir | difficile à accommoder ; difficile à guérir ; difficile à conquérir. दुःसूत duḥsūta [dus-sūta_2] m. mauvais conducteur de char. दुःस्थ duḥstha [dus-stha] a. m. n. f. duḥsthā en mauvais état ; opp. sustha. दुःस्थित duḥsthita [dus-sthita] a. m. n. f. duḥsthitā en mauvaise situation. दुःस्पर्श duḥsparśa [dus-sparśa] a. m. n. f. duḥsparśā douloureux au toucher — m. bio. bot. Solanum xanthocarpum, petite solanée épineuse ; syn. kaṇṭakāra. दुःस्पृष्ट duḥspṛṣṭa [dus-spṛṣṭa] m. phon. contact imparfait. दुःस्मर duḥsmara [dus-smara] a. m. n. f. duḥsmarā dont le souvenir est pénible. दुःस्वप्न duḥsvapna [dus-svapna] m. mauvais rêve. दुकूल dukūla n. étoffe de soie ; mousseline ; vêtement fin. dukūlapaṭṭa [paṭṭa] m. bande de soie pour nouer un turban.
dukūla दुगूल dugūla n. cf. dukūla. दुग्ध dugdha [pp. duh_1] a. m. n. f. dugdhā trait, tiré (lait) | extrait, sucé, épuisé, vidé — n. lait ; suc laiteux. dugdhadoha [doha] a. m. n. f. dugdhadohā trait, dont on a tiré le lait. dugdhaphenī [phena] f. bio. bot. Taraxacum officinale, pissenlit. dugdhin [dugdha-in] a. m. n. f. dugdhinī qui a du lait ; laiteux — n. bio. calcite. dugdhodadhi [udadhi] m. myth. océan primordial de lait ; syn. kṣīroda.
dugdha दुघ dugha [agt. duh_1] a. m. n. f. dughā ifc. qui trait | qui donne (comme lait) ; qui accorde — f. dughā vache laitière. दुण्डुक duṇḍuka a. m. n. f. duṇḍukā frauduleux ; malveillant. दुण्डुभ duṇḍubha m. bio. lézard | duṇḍubhi id. दुत duta [pp. du] a. m. n. f. dutā brûlé, consumé ; affligé, désolé. दुन्दुभ dundubha var. duṇḍubha m. bio. serpent d'eau, non venimeux. दुन्दुभि dundubhi [onomatopée] f. mus. grosse caisse — m. myth. [Rām.] np. de Dundubhi, asura-buffle géant, fils de Maya et de Hemā ; Śiva lui ayant donné de grands pouvoirs, son orgueil ne connut pas de bornes, et il combattait tous ceux qu'il rencontrait ; au bord de l'océan il provoqua Varuṇa, qui l'envoya chez Himavān ; celui-ci l'envoya au royaume du roi des singes Vālī, qui le combattit grâce au pouvoir d'un collier d'or que lui avait donné Indra ; le combat dura pendant une année entière dans la caverne Kiṣkindhā ; lorsque le sang de Dundubhi jaillit hors de la caverne, Sugrīva, croyant son frère mort, en mura l'entrée avec une grosse pierre, provoquant la colère de Vālī ; un peu du sang de Dundubhi retomba sur l'ermitage de Mataṅga, provoquant la colère de ce dernier, qui maudit son responsable de mourir s'il venait à Ṛṣyamūka ; Sugrīva s'y réfugia | astr. np. de Dundubhi_1 «Irascible», personnifiant l'an 56 d'un cycle de vie [saṃvatsara] | lit. [KSS.] np. de Dundubhi_2, roi des génies [yakṣās] ; Madanamañjarī est sa fille — f. dundubhī myth. [Mah.] np. de la gandharvī Dundubhī, compagne de Tumburu ; sur les instructions de Brahmā elle s'incarna sur Terre comme la bossue Mantharā afin d'inciter la jalousie de Kaikeyī, de provoquer l'exil de Rāma, et finalement de déclencher la guerre qui fit périr Rāvaṇa. dundubhilepa [lepa] m. pâte à enduire les tambours à fins magiques.
dundubhi दुर् dur cf. dus. दुरतिक्रम duratikrama [dus-atikrama] a. m. n. f. duratikramā difficile à franchir.
svabhāvo duratikramaḥ [«il est difficile de changer sa nature»] chassez le naturel, il revient au galop. दुरत्यय duratyaya [dus-atyaya] a. m. n. f. duratyayā inaccessible | insondable. दुरन्त duranta [dus-anta] a. m. n. f. durantā sans fin, infini | qui se finit mal.
viharati haririha sarasavasante nṛtyati yuvatijanena samaṃ sakhi virahijanasya durante [GG.] Hari se divertit, en ce printemps langoureux il danse avec les jeunes filles, amie, dans une attente interminable pour les amants séparés. दुरन्वय duranvaya [dus-anvaya] a. m. n. f. duranvayā difficile à accomplir, à trouver ou à imaginer — m. gram. accord fautif | phil. [logique] déduction erronée. दुरागम durāgama [dus-āgama] a. m. n. f. durāgamā difficile à approcher ; inintelligible — m. gain illégitime. दुराचार durācāra [dus-ācāra] m. mauvaise conduite — a. m. n. f. durācārā mécréant, méchant ; impie — m. lit. np. de Durācāra «Voyou», élève du mendiant Viśvanagara dans le Dhūrtasamāgama. दुरात्मन् durātman [dus-ātman] a. m. n. f. durātmanī [«de mauvaise nature»] mauvais, méchant, criminel ; opp. mahātman. दुराधर्ष durādharṣa [dus-ādharṣa] a. m. n. f. durādharṣā inattaquable, invincible ; dangereux | arrogant — m. moutarde blanche. दुराप durāpa [dus-āpa_1] a. m. n. f. durāpā difficile à obtenir ; inaccessible. दुरारोह durāroha [dus-āroha] a. m. n. f. durārohā difficile à escalader — m. palmier — f. durārohā arbre à kapok ; syn. śālmala. दुराशय durāśaya [dus-āśaya] a. m. n. f. durāśayā méchant, mal intentionné.
durāśayam adv. en mauvaise part.
tasya vacasi durāśayam mā kalpaya var. tasya vacasi durāśayam mā āropaya ne prenez pas ses paroles en mauvaise part. दुरासद durāsada [dus-āsada] a. m. n. f. durāsadā [«difficile à rencontrer»] inouï. दुरित durita [dus-ita] n. difficulté ; mauvais chemin, danger ; mal, péché | math. jn. symb. le nombre 8 — a. m. n. f. duritā difficile ; mal ; mauvais.
kṣipto hastāvalagnaḥ prasabham abhihato 'py ādadāno 'ṃśukāntam gṛhṇan keśeṣv apāstaś caraṇanipatito nekṣitaḥ saṃbhrameṇa | āliṅgan yo 'vadhūtas tripurayuvatibhiḥ sāśrunetrotpalābhiḥ kāmīvārdrāparādhaḥ sa dahatu duritaṃ śāmbhavo vaḥ śarāgniḥ || [Bāṇa_2] Les jeunes femmes de Tripura, aux yeux de lotus remplis de larmes, repoussent le feu de la flèche de Sambhu comme elle le feraient d'un amant empressé à se faire pardonner ; bien que rejeté, il leur prend la main ; bien que violemment frappé, il attrappe le bord de leur sari ; bien qu'écarté, il les saisit aux cheveux ; bien qu'ignoré, il s'étend à leurs pieds ; bien que repoussé, il les embrasse ; que ce feu de Śiva consume vos péchés. दुरुक्त durukta [dus-ukta] a. m. n. f. duruktā mal dit, mal prononcé | mauvaise parole, propos blessant ou injurieux, diffamation, mensonge — f. duruktī myth. np. de Duruktī, l'Injure personnifiée, fille de Krodha et de Hiṃsā. दुरुत duruta [dus-uta_2] a. m. n. f. durutā mal tissé | au fig. mal élevé, inculte. दुरुत्तर duruttara [dus-uttara_2] a. m. n. f. duruttarā difficile à traverser. दुरूह durūha [dus-ūha] a. m. n. f. durūhā difficile à comprendre. durūhaka [-ka] a. m. n. f. durūhakā id.
durūha दुरेव dureva [dus-eva] a. m. n. f. durevā malfaisant ; criminel. दुर्ग durga [dus-ga_1] a. m. n. f. durgā d'un accès difficile, inaccessible, impénétrable, inabordable — m. n. passage difficile, dangereux ; forteresse, citadelle, place forte | difficulté, obstacle, danger, calamité, détresse — f. cf. durgā. दुर्गत durgata [dus-gata] a. m. n. f. durgatā pauvre, nécessiteux. दुर्गति durgati [dus-gati] f. malheur, misère, détresse, pauvreté ; situation difficile | manque de <g.>. दुर्गन्ध durgandha [dus-gandha] a. m. n. f. durgandhā puant, malodorant — m. mauvaise odeur, puanteur. दुर्गम durgama [dus-gama] a. m. n. f. durgamā difficile à parcourir ; inatteignable, inaccessible | incompréhensible — m. n. situation difficile. दुर्गा durgā [f. durga] f. myth. np. de Durgā «l'Inaccessible», épith. de la Déesse, śakti de Śiva ; le lion Manastāla est sa monture ; elle tua l'asura-buffle Mahiṣa grâce aux armes de tous les dieux réunis ; elle tua les frères Śumbha et Niśumbha par la colère divine Kālī sortie de son front ; cf. Annapūrṇā, Ambikā, Aṣṭabhujā, Ādyā, Irāvatī, Īśvarī, Umā, Kālī, Gaurī, Caṇḍī, Cāmuṇḍā, Tripurasundarī, Tvaritā, Daśamahāvidyā, Devī, Dhūmavatī, Pārvatī, Bhadrakālī, Mātaṅgī, Mātā, Lalitā, Śakti, Śākaṃbharī. durgāparameśvarī [parameśvarī] f. myth. Durgā comme divinité suprême. durgāparameśvarīstotra [stotra] n. lit. np. du Durgāparameśvarīstotra ; cf. durgāstuti.
durgāparameśvarī durgāpūjā [pūjā] f. cf. navarātra. durgāmbā [ambā] f. myth. np. de Durgāmbā «Mère Durgā». durgāstuti [stuti] f. lit. np. de la Durgāstuti, poème de Kṛṣṇalīlāśuka ; il est récité pour demander la protection de la Déesse.
durgā दुर्ग्रह durgraha [dus-graha] m. spasme, crampe | obstination à, insistance sur <loc.> ; entêtement ; monomanie, addiction — a. m. n. f. durgrahā difficile à saisir ; difficile à atteindre, à accomplir ou à comprendre. दुर्ग्राह्य durgrāhya [dus-grāhya] a. m. n. f. durgrāhyā difficile à saisir ; difficile à atteindre, à accomplir ou à comprendre. durgrāhyatva [-tva] n. difficulté à saisir ou à comprendre.
durgrāhya दुर्घट durghaṭa [dus-ghaṭa] a. m. n. f. durghaṭā difficile à accomplir ; difficile à réconcilier. durghaṭavṛtti [vṛtti] f. lit. np. de la Durghaṭavṛtti «Difficultés morphologiques», œuvre de Śaraṇadeva discutant d'usages grammaticalement corrects problématiques vis-à-vis de Pāṇini (1172) ; ce catalogue de disputes entre grammairiens adopte un style de questions-réponses exposant les divers points de vue.
durghaṭa दुर्जन durjana [dus-jana] a. m. n. f. durjanī méchant, vil, malfaisant — m. méchant homme, odieux personnage ; le méchant. durjanatā [-tā] f. méchanceté. durjanatva [-tva] n. méchanceté.
durjana दुर्जय durjaya [dus-jaya] a. m. n. f. durjayā invincible — m. myth. np. de l'asura Durjaya «Invincible» ; il tua Kuśa au combat. दुर्जात durjāta [dus-jāta] a. m. n. f. durjātā malchanceux ; misérable | mauvais, faux — n. infortune, adversité ; calamité | inadaptation.
durjatabandhuḥ un ami dans le besoin. दुर्ज्ञेय durjñeya [dus-jñeya] a. m. n. f. durjñeyā incompréhensible — m. myth. np. de Durjñeya, épith. de Śiva «Inconnaissable». दुर्णामन् durṇāman [dus-nāman] a. m. n. f. durṇāmnī qui a un vilain nom. दुर्दम durdama [dus-dama] a. m. n. f. durdamā difficile à maîtriser ; indomptable — m. myth. [HV.] np. du prince Durdama, fils de Vasudeva et Rohiṇī_3. दुर्दर्श durdarśa [dus-darśa] a. m. n. f. durdarśā difficile à voir, difficile à rencontrer | dont la vue est pénible. दुर्दशा durdaśā [dus-daśā] f. infortune, détresse, misère ; calamité. durdaśāpanna [panna] a. m. n. f. durdaśāpannā tombé en infortune ; tombé dans la misère.
durdaśā दुर्दान्त durdānta [dus-dānta] a. m. n. f. durdāntā indomptable — m. lit. [Hit.] np. du lion Durdānta ; un lièvre lui fit croire à un lion concurrent en lui montrant son reflet au fond d'un puits, et causa sa perte. दुर्दिन durdina [dus-dina] n. jour de pluie, jour d'orage ; mauvais temps — a. m. n. f. durdinā pluvieux, humide, sombre — v. [11] pr. r. (durdināyate) se mettre à pleuvoir, se couvrir (temps). दुर्दैव durdaiva [dus-daiva] n. manque de chance, infortune. durdaivavat [-vat] a. m. n. f. durdaivavatī infortuné.
durdaiva दुर्धर durdhara [dus-dhara] a. m. n. f. durdharā difficile à supporter | irrésistible ; inévitable ; inéluctable ; inexorable | gram. (suffixe) nécessaire — m. mercure | myth. np. de Durdhara, démon allié de Mahiṣa. दुर्धर्म durdharma [dus-dharma] a. m. n. f. durdharmā de mauvaises mœurs. दुर्धर्ष durdharṣa [dus-dharṣa] a. m. n. f. durdharṣā inaccessible, inviolable ; dangereux, horrible | hautain, distant — m. myth. [Mah.] np. de Durdharṣa, l'un des 100 fils de Dhṛtarāṣṭra. दुर्धी durdhī [dus-dhī_2] a. m. n. f. [«mal pensant»] faible d'esprit | mal intentionné, méchant. दुर्नय durnaya [dus-naya] m. mauvaise conduite ; imprudence. दुर्नामन् durnāman [dus-nāman] a. m. n. f. durnāmnī qui a un vilain nom ; syn. durṇāman दुर्निमित्त durnimitta [dus-nimitta] n. mauvais présage. दुर्निरीक्षण durnirīkṣaṇa [dus-nirīkṣaṇa] a. m. n. f. durnirīkṣaṇā difficile à observer. दुर्निरीक्ष्य durnirīkṣya [dus-nirīkṣya] a. m. n. f. durnirīkṣyā difficile à observer. दुर्निवार durnivāra [dus-nivāra] a. m. n. f. durnivārā difficile à contenir ; irrépressible. durnivāratā [-tā] f. irrépressibilité.
durnivāra दुर्बल durbala [dus-bala] a. m. n. f. durbalā faible, chétif ; souffreteux, malade, impotent | frêle, maigre, émacié ; précaire.
durbalībhū devenir faible ou inefficace.
aśvaṃ naiva gajaṃ naiva vyāghraṃ naiva ca naiva ca | ajāputraṃ baliṃ dadyād devo durbalaghātakaḥ || [Cāṇakya] On ne doit sacrifier ni le cheval ni l'éléphant ni surtout le tigre, mais seul le chevreau à Dieu qui tue le faible. durbalācārya [ācārya] m. hist. np. du philosophe Durbalācārya (début 19e siècle) ; on lui doit not. la Tattvamīmāṃsā ; il est aussi l'auteur de la Kuñcikā, commentaire de la Vaiyākaraṇasiddhāntamañjūṣā ; aussi appelé Kṛṣṇamitrācārya.
durbala दुर्बुद्धि durbuddhi [dus-buddhi] a. m. n. f. sot, bête ; faible d'esprit, imbécile — f. ignorance ; bêtise. दुर्बोध durbodha [dus-bodha] a. m. n. f. durbodhā incompréhensible, inintelligible ; insondable. दुर्बोधन durbodhana [dus-bodhana] a. m. n. f. durbodhanā id. दुर्भाग्य durbhāgya [dus-bhāgya_1] a. m. n. f. durbhāgyā malchanceux ; infortuné — n. infortune. durbhāvanā [dus-bhāvanā] f. mauvaise pensée, mauvaise inclination — m. durbhāvana ifc. vicieux.
devaranyāyadurbhāvanāparatantraḥ lit. [Bhīmeśvarapurāṇa] vicieux pratiquant de lévirat illicite (imprécation de Śiva-Viśvanātha à Vyāsa).
durbhāgya दुर्भिक्ष durbhikṣa [dus-bhikṣā] n. famine ; misère.
durbhikṣam adv. en temps de famine. दुर्भिद durbhida [dus-bhidā] a. m. n. f. durbhidā difficile à détruire. दुर्मङ्गल durmaṅgala [dus-maṅgala] a. m. n. f. durmaṅgalī qui porte malchance. दुर्मति durmati [dus-mati] a. m. n. f. insensé — m. astr. np. de Durmati «Sénile», personnifiant l'an 55 d'un cycle de vie [saṃvatsara]. दुर्मनस् durmanas [dus-manas] a. m. n. f. triste, chagrin, mal disposé — n. mauvaise humeur, mélancolie. durmanastā [-tā] f. tristesse ; opp. sumanastā || pali domanassa.
durmanas दुर्मित्रिय durmitriya [dus-mitriya] a. m. n. f. durmitriyā inamical. दुर्मुख durmukha [dus-mukha] a. m. n. f. durmukhī laid de visage | au parler rude ; insultant — m. astr. np. de Durmukha «Malpoli», personnifiant l'an 30 d'un cycle de vie [saṃvatsara] | myth. np. de Durmukha_1, horrible démon allié de Mahiṣa. दुर्मेध durmedha [dus-medha] a. m. n. f. durmedhā stupide ; ignorant ; crétin — a. m. n. f. durmedhas id. दुर्योधन duryodhana [dus-yodhana] m. myth. [Mah.] np. de Duryodhana «l'Invincible», fils aîné du roi Dhṛtarāṣṭra et de Gāndhārī, général en chef de l'armée des Kauravās ; il incarne le kaliyuga ; il insulta et maltraita Draupadī, en la traînant par les cheveux ; après la bataille il se cacha dans le lac Dvaipāyana_2 pour se reposer ; il fut tué en combat singulier à la massue par Bhīma ; son fils Lakṣmaṇa_1 fut tué par Abhimanyu ; cf. Suyodhana. दुर्लङ्घ्य durlaṅghya [dus-laṅghya] a. m. n. f. durlaṅghyā difficile à vaincre ou à transgresser ; insurmontable. दुर्लभ durlabha [dus-labha] a. m. n. f. durlabhā inaccessible ; introuvable, rare, extraordinaire | difficile à trouver ; difficile à <inf.> || pkt. dullaha.
durlabhībhū devenir inaccessible.
bodhidurlabha jn. rareté de la connaissance suprême, une instruction circonspecte canonique [anuprekṣā].
durlabham bhārate janma C'est une grande chance que d'être né en Inde. durlabhatama [-tama] a. m. n. f. durlabhatamā super. le plus rare ; extrêmement rare. durlabhatara [-tara] a. m. n. f. durlabhatarā compar. plus rare ; très rare. durlabhatā [-tā] f. rareté. durlabhatva [-tva] n. id.
durlabha दुर्ललित durlalita [dus-lalita] a. m. n. f. durlalitā (enfant) gâté, mal élevé ; garnement, voyou. दुर्वच durvaca [dus-vaca] a. m. n. f. durvacā qui parle mal | difficile à prononcer ou à expliquer — n. insulte, injure ; mauvaises paroles. दुर्वचन durvacana [dus-vacana] n. pl. paroles mauvaises ; jurons, insultes. दुर्वचस् durvacas [dus-vacas] n. id. — a. m. n. f. qui parle méchamment ; qui jure ou injurie. दुर्वह durvaha [dus-vaha] a. m. n. f. durvahā difficile à supporter. दुर्वाचक durvācaka [dus-vācaka] m. jeu de mots. durvācakayoga [yoga] m. l'art du jeu de mots, un des 64 arts [kalā].
durvācaka दुर्वार्त्ता durvārttā [dus-vārttā] f. mauvaises nouvelles | durvārtā id. दुर्वास durvāsa [dus-vāsa_2] a. m. n. f. durvāsā mal vêtu — m. var. durvāsas myth. np. de l'irascible sage [ṛṣi] Durvāsā «le Mal Vêtu» ; il est fils d'Atri et d'Anasūyā comme incarnation de Śiva ; sa nature est l'intolérance [akṣānti] ; il est de teint vert et basané, émacié, porte une longue barbe, est vêtu de haillons ; il maudit ceux qui l'insultent ; [Mah.] en récompense pour sa patience et son hospitalité, il donna à Kuntī un mantra ayant le pouvoir d'invoquer les dieux pour enfanter ; il donna à Kṛṣṇa le reste de son gruau de riz pour s'en recouvrir le corps comme protection, et le bénit en lui disant qu'il ne pouvait craindre la mort par les parties enduites, mais «qu'il aurait dû s'en couvrir la plante des pieds», prophétisant sa mort par la flèche de Jarā_2 ; pour ne pas avoir été reçu avec égards à l'ermitage de Kaṇva, il maudit d'amnésie Duṣyanta, provoquant son tragique malentendu avec Śakuntalā ; il exécuta le sacrifice pour Śvetaki ; [VP.] il maudit Indra plein d'orgueil de ses richesses et qui avait méprisé la guirlande de jasmin céleste [pārijāta] qu'il lui avait offert ; toutes les merveilles disparurent dans l'océan, y compris Lakṣmī, pour ne revenir qu'au barattage de l'Océan primordial [kṣīrodamathana] ; il visita le Pitṛloka, et fut surpris des cris de douleur émanant du Pitṛtīrtha ; Yama lui apprit que c'était l'enfer où étaient tourmentés les méchants ; il demanda à le visiter, et les cendres couvrant son corps le transformèrent en paradis. दुर्वासना durvāsanā [dus-vāsanā] f. mauvais penchants ; mauvaise idée. दुर्विदग्ध durvidagdha [dus-vidagdha] a. m. n. f. durvidagdhā borné, stupide — m. faux savant. दुर्विनीत durvinīta [dus-vinīta] a. m. n. f. durvinītā indiscipliné, mal élevé ; brutal ; rétif — m. hist. np. de Durvinīta «Rétif», qui combattit son frère cadet préféré par leur père Avinita et devint roi de la dynastie Gaṅga du Karṇāṭa en 529 ; sa capitale était Talakadu sur la Kāverī ; une de ses filles épousa Pulakeśī_2 et donna naissance à Vikramāditya_1. दुर्विपाक durvipāka [dus-vipāka] m. résultat malheureux, conséquence néfaste — a. m. n. f. durvipākā qui a de mauvaises conséquences.
aho dāruṇo daivadurvipākaḥ hélas ! les néfastes conséquences du destin sont terribles. दुर्विवक्तृ durvivaktṛ [dus-vivaktṛ] a. m. n. f. durvivaktrī mauvais arbitre. दुर्वृत्त durvṛtta [dus-vṛtta] a. m. n. f. durvṛttā méchant, vicieux — m. le méchant. दुर्वेक durveka hist. np. du paṇḍita bd. Durveka Miśra, auteur du Dharmottarapradīpa. दुर्हृद् durhṛd [dus-hṛd] a. m. n. f. au cœur dur ; méchant — m. ennemi. दुश्चर duścara [dus-cara] a. m. n. f. duścarā difficile à effectuer ou à traverser | qui se déplace avec difficulté | qui se comporte mal. duścaratva [-tva] n. difficulté à effectuer.
duścara दुश्चरित duścarita [dus-carita] n. mauvaise conduite ; péché | pl. bd. les 10 péchés capitaux : meurtre, vol, adultère, mensonge, calomnie, obscénité, méchanceté, convoitise, jalousie, hérésie. दुश्चर्मन् duścarman [dus-carman] m. lépreux. duścarmaka [-ka] n. lèpre.
duścarman दुश्चिन्त्य duścintya [dus-cintya] a. m. n. f. duścintyā difficile à comprendre. दुश्चेष्टा duśceṣṭā [dus-ceṣṭā] f. mauvaise conduite, mauvaise action. दुश्छेद duścheda [dus-cheda] a. m. n. f. duśchedā difficile à trancher. duśchedatā [-tā] f. difficulté à trancher.
duścheda √ दुष् duṣ v. [4] pr. (duṣyati) pp. (duṣṭa) pf. (anu, pra, vi, sam) se gâter ; être mauvais, corrompu, impur, contaminé, ruiné | pécher, commettre une faute, avoir tort — ca. (dūṣayati) cf. dūṣ. दुष्कर duṣkara [dus-kara_1] a. m. n. f. duṣkarā difficile à faire, ardu — n. difficulté. दुष्करण duṣkaraṇa [dus-karaṇa] n. travail pénible ; corvée. दुष्कर्मन् duṣkarman [dus-karman] n. péché ; tâche pénible — a. m. n. f. duṣkarmaṇī méchant, criminel. दुष्कुल duṣkula [dus-kula] n. mauvaise famille ; basse extraction. दुष्कृत duṣkṛta [dus-kṛta] a. m. n. f. duṣkṛtā qui agit mal, coupable | mal organisé, mal appliqué, mal fait — n. mauvaise action, péché ; culpabilité.
mithyāsmi duṣkṛtam j'ai tort. दुष्कृति duṣkṛti [dus-kṛti] a. m. n. f. qui agit mal. दुष्कृतिन् duṣkṛtin [dus-kṛtin] a. m. n. f. duṣkṛtiṇī qui agit mal. दुष्ख duṣkha [dus-kha] a. m. n. f. duṣkhā cf. duḥkha. दुष्ट duṣṭa [pp. duṣ] a. m. n. f. duṣṭā gâté, souillé ; contaminé, impur, vicié | corrompu, dépravé, vicieux ; vil, bas, mauvais, méchant | fautif, coupable | calomnié, avili, insulté — ifc. souillé de <iic.> — m. scélérat, criminel ; lit. rôle du scélérat au théâtre — n. péché, crime, souillure ; culpabilité ; outrage, viol ; perversion — f. duṣṭā femme dépravée. duṣṭatā [-tā] f. méchanceté, vice ; faute, violation, crime. duṣṭatva [-tva] n. méchanceté, vice ; faute, violation, crime. duṣṭabaṭuka [baṭuka] m. sale gamin, mauvais garçon, voyou. duṣṭabuddhi [buddhi] a. m. n. f. malhonnête, méchant ; porté au crime — m. lit. [KSS.] np. du méchant Duṣṭabuddhi, qui trompa et accusa à tort son frère vertueux Dharmabuddhi ; il fut confondu, et condamné à avoir la langue et les mains tranchées. duṣṭahṛdaya [hṛdaya] a. m. n. f. duṣṭahṛdayā méchant, mauvais, qui a le cœur endurci. duṣṭātma [ātma] a. m. n. f. duṣṭātmā à l'âme corrompue ; dont la nature est mauvaise.
duṣṭa दुष्टर duṣṭara [dus-tara] a. m. n. f. duṣṭarā cf. dustara. दुष्टि duṣṭi [act. duṣ] f. corruption ; souillure ; vice | infection (blessure). दुष्ठु duṣṭhu adv. cf. duḥṣṭhu. दुष्पीयमान duṣpīyamāna [dus-pīyamāna] a. m. n. f. duṣpīyamānā bu avec peine. दुष्पूर duṣpūra [dus-pūra] a. m. n. f. duṣpūrā difficile à remplir ; difficile à satisfaire. दुष्प्रयुक्त duṣprayukta [dus-prayukta] a. m. n. f. duṣprayuktā mal arrangé, en désordre ; mésutilisé. दुष्प्रवेश duṣpraveśa [dus-praveśa] a. m. n. f. duṣpraveśā difficile à pénétrer — f. duṣpraveśā bio. bot. Opuntia, figuier de Barbarie. दुष्प्राप duṣprāpa [dus-prāpa] a. m. n. f. duṣprāpā difficile à obtenir. दुष्प्राप्य duṣprāpya [dus-prāpya] a. m. n. f. duṣprāpyā difficile à obtenir. दुष्मन्त duṣmanta cf. duṣyanta. दुष्यन्त duṣyanta var. duḥṣanta, duṣmanta m. myth. np. du roi Duṣyanta (ou Duḥṣanta ou Duṣmanta), de la lignée lunaire [somavaṃśa], descendant de Pūru, époux de Haṃsavatī puis de Śakuntalā et père par cette dernière de Bharata ; il fut invité au ciel [svarga] par Indra, qui envoya son cocher Mātali le chercher, afin de combattre les démons [dānavās] | lit. il est le héros du drame Abhijñānaśakuntalā de Kālidāsa. दुस् dus var. dur, duś, duṣ, duḥ pf. mal, mauvais, difficile, dangereux, inférieur || gr. δησ; fr. dys. दुस्तर dustara var. duṣṭarā [dus-tara] a. m. n. f. dustarā difficile à traverser. दुस्तर्क dustarka [dus-tarka] m. raisonnement incorrect ; mauvais argument. दुस्त्यज dustyaja [dus-tyaja] a. m. n. f. dustyajā à quoi il est difficile de renoncer. √ दुह् duh_1 v. [2] pr. (dogdhi) aor. [7] (adhukṣat) v. [4] pr. (duhyati) pr. r. (duhyate) aor. ps. (adohi) pp. (dugdha) pfp. (duhya, dohya, dohanīya) inf. (dogdhum) pf. (sam) traire (vache, mamelle) ; profiter de <acc.> | tirer, extraire (lait, soma, bonnes choses) ; exprimer (suc) | extraire <acc.> de <acc.> — pr. r. (dugdhe) donner du lait ; émettre, faire couler ; fournir, accorder — ca. (dohayati) faire traire — dés. (dudhukṣati) vouloir traire || ang. dug.
devā aduhra véd. les dieux accordaient l'abondance.
adohi gauḥ svayam eva la vache donne du lait d'elle-même.
goṣu duhyamānāsu gato devadatto dugdhāsvāgataḥ Devadatta est parti quand on trayait les vaches et revenu une fois traites.
goṣu dhokṣyamāṇāsu devadatto gataḥ Devadatta partit quand la traite des vaches allait avoir lieu. दुह् duh_2 [agt. duh_1] ifc. m. f. qui trait <iic.> | qui accorde <iic.> — m. duha id. दुहितृ duhitṛ [agt. duh_1] a. m. n. f. qui trait — f. fille [«celle qui trait»] || ang. daughter; all. Tochter. दुह्य duhya [pfp. [1] duh_1] a. m. n. f. duyā à traire, qu'il faut traire. दुह्यमान duhyamāna [ppr. ps. duh_1] a. m. n. f. duhyamānā qui est trait. दू dū [act. du] f. douleur ; détresse. dūḍhī [dhī_2] a. m. n. f. véd. malveillant. dūda [da] a. m. n. f. dūdā ennemi ; oppresseur.
dū दूत dūta a. m. n. f. dūtī messager, envoyé, émissaire ; ambassadeur ; négociateur — f. dūtī soc. entremetteuse | phil. [Trika] partenaire sexuelle d'un kulayāga | myth. suivante de Durgā.
agniṃ dūtam puro dadhe [RV.] Je nomme Agni comme premier ambassadeur. dūtaka [-ka] a. m. n. f. dūtikā messager ; ambassadeur. dūtakāvya [kāvya] n. lit. genre poétique, à l'exemple du Meghadūta | lit. np. du Dūtakāvya de Nārāyaṇa_3 Bhaṭṭa, qui évoque le rôle de médiateur de Kṛṣṇa entre les Pāṇḍavās et Duryodhana. dūtaghaṭotkaca [ghaṭotkaca] n. lit. np. du Dūtaghaṭotkaca, pièce de théâtre [nāṭaka] de Bhāsa basée sur le Mahābhārata. dūtapreṣaṇika [preṣaṇika] m. soc. officier gérant les messagers. dūtavākya [vākya] n. lit. np. du Dūtavākya «Récit du messager», pièce de théâtre [nāṭaka] en un acte de Bhāsa basée sur le Mahābhārata ; elle est aussi représentée dans le genre Kūṭiyāṭṭam au Kerala. dūtavāsa [vāsa_1] m. mod. ambassade.
dūta दूत्य dūtya [dūta-ya] n. ambassade ; message. दून dūna [pp. du] a. m. n. f. dūnā brûlé ; affligé, déprimé. दूर dūra a. m. n. f. dūrā lointain, distant, éloigné — n. éloignement, distance, longue route, grande durée.
dūrāt adv. loin, au loin ; il y a longtemps.
dūram adv. au loin ; loin de <abl. g.> ; très haut ou très bas | il y a longtemps | énormément.
dūratas adv. de loin, à distance ; loin ; très.
dūraṃ kṛ distancer, surpasser.
dūrīkṛ écarter, éloigner, bannir.
dūrībhū s'éloigner, se retirer.
dūre kṛ éloigner, séparer.
dūre tiṣṭhatu adv. qu'importe, n'en parlons plus.
dūre bhū s'éloigner, s'absenter, partir au loin.
durādvaram de loin préférable. dūragata [gata] a. m. n. f. dūragatā parti au loin | très engagé.
dūragatamanmathā sā elle est très amoureuse. dūradarśana [darśana] m. [«qui voit loin»] vautour — n. faculté de voir loin | mod. télévision. dūradarśin [darśin] a. m. n. f. dūradarśinī qui voit loin — m. prophète, voyant | vautour. dūradarśitā [-tā] f. qualité de voir loin ; aptitude à prévoir.
dīrghadūradarśitā qualité de prévoir à long terme.
dūradarśin dūrabhāṣā [bhāṣā] f. mod. radio. dūravāṇī [vāṇī] f. mod. téléphone. dūrārūḍha [ārūḍha] a. m. n. f. dūrārūḍhā monté haut ; très avancé ; parvenu à une haute situation.
dūrārūḍhāḥ khalu ete manorathāḥ Ce sont certes de très hautes ambitions. dūrārohin [ārohin] a. m. n. f. dūrārohinī id.
dūra दूरक्त dūrakta [dus-rakta] a. m. n. f. dūraktā mal peint ; mal teinté. दूरक्ष्य dūrakṣya [dus-rakṣya] a. m. n. f. dūrakṣyā difficile à protéger. दूर्वा dūrvā f. bio. bot. Cynodon dactylon, panis, chiendent ; cette herbe rampante vert sombre est employée dans les rites d'offrande. dūrvāvaṇa [vana] n. véd. bocage d'herbes dūrvā.
dūrvā दूष् dūṣ [ca. duṣ] v. [10] pr. (dūṣayati) pp. (dūṣita) abs. (dūṣayitvā) corrompre, souiller, vicier, gâcher ; abîmer, endommager ; déshonorer, violer ; falsifier, calomnier ; insulter, outrager qqn. <g.> | blâmer, désapprouver ; objecter, réfuter.
svaṃ dūṣayati il se déshonore. दूष dūṣa [agt. ca. duṣ] a. m. n. f. dūṣā qui souille — ifc. souillé de <iic.>. दूषक dūṣaka [agt. ca. duṣ] a. m. n. f. dūṣikā qui corrompt, qui souille, qui outrage ; vicieux, mauvais, impur | séducteur ; diffamateur — f. dūṣikā impureté, saleté ; chassie. दूषण dūṣaṇa [agt. ca. duṣ] a. m. n. f. dūṣaṇī nuisible, funeste, mauvais ; injuste ; spoliant — act. n. souillure, péché, faute ; outrage, insulte, viol | phil. critique, réfutation — m. myth. np. de Dūṣaṇa, épith. de Rāvaṇa «le Mauvais» | myth. np. de l'asura Dūṣaṇa_1, qui persécuta Vedapriya ; cf. mahākāleśvara. दूषित dūṣita [pp. ca. duṣ] a. m. n. f. dūṣitā souillé, corrompu, abîmé ; compromis | calomnié, outragé ; accusé à tort — n. calomnie, insulte. √ दृ dṛ_1 ps. (driyate) pfp. (dṛtya, daraṇīya) pf. (ā) [inusité sans pf.]. दृ dṛ_2 cf. dṝ. दृंह् dṛṃh cf. dṛh. दृक् dṛk cf. dṛś_2. dṛkpāta [pāta] m. fait de jeter un regard.
dṛk दृढ dṛḍha [pp. dṛh] a. m. n. f. dṛḍhā ferme, fixe ; stable, constant | solide, massif ; dur, dense ; épais ; rigide | fort, résistant ; tenace, inébranlable ; rigoureux.
dṛḍhībhū se renforcer.
dṛḍhaṃ kṛ affermir.
bhāvaṃ dṛḍhaṃ kṛ prendre une ferme résolution. dṛḍhatara [-tara] a. m. n. f. dṛḍhatarā compar. très fort ; très violent. dṛḍhatarajñāna [jñāna] n. très forte conviction.
dṛḍhatara dṛḍhatā [-tā] f. fermeté ; dureté ; solidité | persévérance. dṛḍhatva [-tva] n. id. dṛḍhadasyu var. dṛḍhasyu [dasyu] m. myth. np. du sage Dṛḍhadasyu «Inflexible envers les impies», fils d'Agasti et de Lopāmudrā, aussi appelé Idhmavāha ou Tridasyu. dṛḍhaniścaya [niścaya] a. m. n. f. dṛḍhaniścayā établi ; certain | résolu. dṛḍhabandha [bandha] m. emprisonnement rigoureux | lit. règles de composition poétique rigides. dṛḍhabala [bala] m. hist. np. du médecin Dṛḍhabala ; il révisa la Carakasaṃhitā. dṛḍhabhakti [bhakti] a. m. n. f. dont l'affection est solide. dṛḍhabhaktika [-ka] a. m. n. f. dṛḍhabhaktikā id.
dṛḍhabhakti dṛḍhamati [mati] a. m. n. f. ferme d'esprit ; engagé, résolu. dṛḍhamanaska [manaska] a. m. n. f. dṛḍhamanaskā id. dṛḍhamūrkha [mūrkha] a. m. n. f. dṛḍhamūrkhā fieffé imbécile. dṛḍhavrata [vrata] a. m. n. f. dṛḍhavratā [«ferme dans ses vœux»] qui suit ses résolutions ; qui est ferme dans son ascèse | voué à, qui persévère dans <iic. loc.>.
dṛḍha दृढस्यु dṛḍhasyu cf. dṛḍhadasyu. दृति dṛti [act. dṝ] m. peau (tannée), cuir | sac de cuir ; outre en peau.
na hi pūtaṃ syādgokṣīraṃ śvadṛtau dhṛtam Même le lait se gâte quand il est gardé dans une outre en peau de chien ; cette maxime est utilisée par Kumārila pour flétrir l'enseignement des bouddhistes. dṛtihari [hari_1] m. [«qui transporte des charognes»] chien.
dṛti √ दृप् dṛp v. [4] pr. (dṛpyati) pp. (dṛpta) devenir fou, divaguer | s'enorgueillir, être orgueilleux — ca. (darpayati) affoler, rendre orgueilleux. दृप्त dṛpta [pp. dṛp] a. m. n. f. dṛptā fou, frénétique | orgueilleux, arrogant, présomptueux. dṛptabālāki [bālāki] m. véd. [BU.] np. du lettré Dṛptabālāki ; cf. Gārgya_1 Bālāki.
dṛpta दृप्र dṛpra [dṛp-ra] a. m. n. f. dṛprā arrogant | fort. दृब्ध dṛbdha [pp. dṛbh] a. m. n. f. dṛbdhā lié, attaché ; en bottes, en gerbes. √ दृभ् dṛbh v. [6] pr. (dṛbhati) pp. (dṛbdha) ca. (darbhayati) mettre en gerbes, lier, attacher. √ दृश् dṛś_1 var. paś v. [4] pr. (paśyati) fut. (drakṣyati) pft. (dadarśa) aor. [2] (adarśat) aor. [3] (adīdṛśat) aor. [4] (adrākṣīt) inf. (draṣṭum) pp. (dṛṣṭa) ppft. (dadṛśivas) pfp. (dṛśya, darśanīya) abs. (dṛṣṭvā) pf. (anu, ā, upa, ni, pra, prati, sam) voir ; discerner | regarder | aller voir, rendre visite à <acc.> — ps. (dṛśyate) être vu ; apparaître, se manifester, se révéler ; s'avérer comme, sembler être | (impers.) il est observé — ca. (darśayati) faire voir, montrer — intens. r. (darīdṛśyate) être toujours visible ; être constamment en évidence, être très souvent vu | être vu répétitivement — dés. (didṛkṣati) pp. (didṛkṣita) souhaiter voir — dés. r. (didṛkṣate) espérer voir, désirer.
dadṛśe il apparut (parfait passif) | il vit (parfait moyen).
punaḥ drakṣyāmaḥ adr. à bientôt.
na dṛśyate il ne semble pas (que ce soit le cas). दृश् dṛś_2 [agt. dṛś_1] a. m. n. f. ifc. qui observe, qui comprend, qui sait <iic.> | semblable à, tel que <iic.> — f. regard, vue, vision ; œil | aspect, apparence, point de vue, doctrine. दृश dṛśa [act. dṛś_1] ifc. a. m. n. f. dṛśī qui a l'apparence de, semblable à <iic.>.
īdṛśa var. etādṛśa, tādṛśa a. m. n. tel.
kīdṛśa a. m. n. quel, de quelle nature, de quelle utilité ?
mādṛśa tel que moi. दृशि dṛśi [act. dṛś_1] f. vision ; faculté de la vue. दृश्य dṛśya [pfp. [1] dṛś_1] a. m. n. f. dṛśyā visible ; à voir, plaisant — n. objet visible | lit. drame (opp. śravya). dṛśyakāvya [kāvya] n. lit. dialogue de théâtre prakrit ; opp. śravyakāvya.
dṛśya दृश्वन् dṛśvan [agt. dṛś_1] ifc. a. m. n. f. dṛśvarī qui a vu <iic.> ; familier de <iic.>.
merudṛśvā qui a vu le mont Meru.
paralokadṛśvā qui a vu l'au-delà.
pāradṛśvā qui a vu l'autre rive. दृषद् dṛṣad f. pierre, rocher ; meule (inférieure, portant la pierre [upalā]) ; syn. śilā. dṛṣadupala [upala] n. meule à condiments — f. dṛṣadupalā du. dṛṣadupale les deux pierres de la meule. dṛṣadvat [-vat] a. m. n. f. dṛṣadvatī plein de rochers — f. dṛṣadvatī géo. np. de la rivière Dṛṣadvatī «qui charrie des pierres» (mod. Ghaggar, à la frontière entre le Pañjāb et l'Hariyāṇa ?).
dṛṣad दृषदोलूखल dṛṣadolūkhala [dṛṣad-ulūkhala] n. mortier et pilon.
yonirulūkhalam śiśnaṃmusalam | mithunaṃ prajananam || [SB.] La vulve est le mortier, le pénis est le pilon ; le coït mène à la procréation. दृष्ट dṛṣṭa [pp. dṛś_1] a. m. n. f. dṛṣṭā vu, observé, remarqué, perçu | visible, apparent, manifeste, réel, évident | éprouvé, compris ; reconnu, valable.
dṛṣṭavīryo me rāmaḥ Rāma a été témoin de mes exploits. dṛṣṭathā [-thā] adv. selon le point de vue.
anayā dṛṣṭathā considéré à cette lumière. dṛṣṭadoṣa [doṣa_2] a. m. n. f. dṛṣṭadoṣā considéré coupable, erroné ou fautif.
dṛṣṭadoṣā mṛgayā la chasse est considérée comme un péché. dṛṣṭanaṣṭa [dṛṣṭanaṣṭa] a. m. n. f. dṛṣṭanaṣṭā entraperçu. dṛṣṭapūrva [pūrva] a. m. n. f. dṛṣṭapūrvā déjà vu. dṛṣṭādṛṣṭa [adṛṣṭa] a. m. n. f. dṛṣṭādṛṣṭā plus ou moins visible — n. véd. le vu et le non vu. dṛṣṭānta [anta] m. exemple ; instance ; illustration | analogie, parabole, métaphore | phil. [Nyāya] exemple à l'appui du syllogisme [pañcāvayava] ; il doit vérifier la thèse [sapakṣa].
dṛṣṭāntatas adv. par exemple.
hetoḥ pratibandhāvadhāraṇaṃ dṛṣṭāntaḥ phil. [Nyāyamañjarī] L'exemple à l'appui est l'affirmation de l'implication de la cause. dṛṣṭārtha [artha] a. m. n. f. dṛṣṭārthā dont le mérite, le sens ou le but est évident | qui connaît le vrai sens des choses | phil. qui concerne le monde visible ; syn. laukika. dṛṣṭārthāpatti [arthāpatti] f. phil. [Kumārila] implicature issue de la perception ; opp. śrutārthāpatti.
dṛṣṭa दृष्टि dṛṣṭi [act. dṛś_1] f. vue, vision ; regard, coup d'œil, œil | phil. notion, point de vue | compréhension, intelligence ; connaissance | phil. [yoga] point de focalisation oculaire ; les neuf principaux sont : le bout du nez, l'espace entre les sourcils, le pouce, la main, le pied, le haut, le côté droit et le côté gauche.
dṛṣṭiṃ dā regarder <loc.> ; jeter un coup d'œil.
mama dṛṣṭyā à mon avis.
lokadṛṣṭyā aux yeux du public.
lokavyavahāradṛṣṭyā d'un point de vue pratique. dṛṣṭikṣama [kṣama] a. m. n. f. dṛṣṭikṣamā digne d'être vu. dṛṣṭidoṣa [doṣa_2] m. soc. sort jeté par le regard, mauvais œil. dṛṣṭinipāta [nipāta] m. cf. dṛṣṭipāta. dṛṣṭiparihāra [parihāra] m. protection contre le mauvais œil. dṛṣṭipāta [pāta] m. regard [«chute du regard»] ; coup d'œil | phil. [Netratantra] mauvais œil. dṛṣṭimanohara [manohara] a. m. n. f. dṛṣṭimanoharā plaisant à la vue. dṛṣṭivāda [vāda] m. lit. 12e texte du canon jaina, recueil de différentes doctrines. dṛṣṭiviṣa [viṣa] a. m. n. f. dṛṣṭiviṣā myth. [«au regard empoisonné»] qui empoisonne par le simple regard. dṛṣṭisambheda [sambheda] m. échange de regards. dṛṣṭisṛṣṭi [sṛṣṭi] f. phil. doctrine advaita de l'observation et de la manifestation.
dṛṣṭi √ दृह् dṛh var. dṛṃh v. [1] pr. (dṛṃhati) pp. (dṛḍha) consolider, affermir — pr. r. (dṛṃhate) être ferme, être fort. √ दॄ dṝ var. dṛ_2 v. [9] pr. (dṛṇāti) ca. (dārayati) pf. (vi) fendre, déchirer, briser — ps. (dīryate) pp. (dīrṇa) éclater, se fendre, se déchirer, tomber en pièces || gr. δερω; ang. to tear; all. verzehren. देय deya [pfp. [1] dā_1] a. m. n. f. deyā à donner.
deyamārtasya śayanaṃ pariśrāntasya cāsanam | tṛṣitasya ca pānīyaṃ kṣudhitasya ca bhojanam || Il faut donner un lit au malade, un siège à l'épuisé, de l'eau à l'assoiffé, de la nourriture à l'affamé. deyadharma [dharma] m. bd. [«devoir de don»] charité, donation | var. devadharma bd. donation ; not. dans le cas de l'image d'un dieu.
deya
