प p प pa nota. le nombre 1 ; cf. kaṭapayādi. प pa_1 [agt. pā_1] ifc. m. f. pī qui boit <iic.> — act. m. f. pā fait de boire <iic.>.
surāpaḥ var. śīdhupaḥ buveur d'alcool. प pa_2 [agt. pā_2] ifc. m. f. pā qui protège <iic.>.
nṛpaḥ [«qui protège les hommes»] roi. पक paka_1 [pa_1-ka] ifc. m. f. pakā qui boit <iic.>. पक paka_2 [pa_2-ka] ifc. m. f. pakā qui protège <iic.>. पकार pakāra [(pa)-kāra] m. le son ou la lettre ‘pa’. पक्कण pakkaṇa m. n. soc. hutte d'un hors-caste [cāṇḍāla] ou tribal ; habitation d'un barbare ; village tribal. पक्ति pakti [act. pac] f. cuisson ; préparation des mets | nourriture cuite | maturation ; digestion ; perfectionnement. पक्तृ paktṛ [agt. pac] a. m. n. f. paktrī cuisinier. पक्त्र paktra [instr. pac] n. soc. état de chef de famille maintenant un foyer perpétuel | ce foyer sacré. पक्त्रिम paktrima [pac-trima] a. m. n. f. paktrimā cuit à point ; complètement cuit. पक्व pakva [pp. pac] a. m. n. f. pakvā cuit ; digéré | mûr || hi. pakkā; ang. pucka. pakvānna [anna] n. nourriture cuite — a. m. n. f. pakvānnā (récipient) à cuire les aliments. pakvāśaya [āśaya] m. méd. intestin.
pakva पक्ष pakṣa m. aile, plume | côté, flanc, épaule | aile ou côté d'un bâtiment, pignon | faction, parti ; multitude, troupe | point de vue, alternative ; opinion, thèse ; parti-pris | partisan, adhérent, sympathisant ; adepte | moitié | astr. demi-lunaison, quinzaine ; cf. śukla, kṛṣṇa | phil. [Nyāya] hypothèse ; terme mineur d'un syllogisme | lit. l'un des sens d'une équivoque [śleṣa] | math. membre d'une équation.
pakṣāntare dans l'autre cas, d'autre part.
pakṣīkṛ s'approprier ; prendre position.
sandigdhasādhyavān pakṣaḥ phil. [Tarkasaṃgraha] Le sujet est ce qui est conjecturé du prédicat. pakṣaka [-ka] ifc. a. m. n. f. pakṣakā qui a pour point de vue <iic.>. pakṣatā [-tā] f. fait d'être partisan ; adhésion à un parti | phil. adhésion à un argument ; défense d'une thèse.
pakṣatāṃ gam prendre le parti de <g.>. pakṣatva [-tva] n. ifc. adhésion à <iic.>. pakṣadvāra [dvāra] n. porte de côté. pakṣadhara [dhara] m. hist. np. du logicien Jayadeva_2 Pakṣadhara de Mithilā (~1424–~1500) ; Raghunātha_1 Śiromaṇi le prit pour maître, après des débuts difficiles dus à son insolence. pakṣadharmatā [dharmatā] f. phil. [Nyāya] nature inhérente au sujet d'une prédication, montrant que le sujet vérifie le prédicat.
hetoḥ pakṣavṛttitvaṃ pakṣadharmatā phil. [Tarkasaṃgraha] La nature inhérente au sujet est la présence de la cause dans ce sujet.
vyāptiviśiṣṭapakṣadharmatā jñānam parāmarśaḥ phil. [Tarkasaṃgraha] L'inférence est la connaissance de la nature inhérente au sujet qualifié par la concomitance inévitable. pakṣapāta [pāta] m. partialité, parti-pris [«chute d'un côté»] | coup d'aile. pakṣavacana [vacana] n. phil. [Nyāya] thèse. pakṣaṣaṣṭhī [ṣaṣṭhī] f. myth. tantr. forme ailée de Ṣaṣṭhī-Śakunī. pakṣāntara [antara] m. alternative. pakṣābhāsa [ābhāsa] m. phil. fausse thèse dans un débat.
pakṣa पक्षवत् pakṣavat [pakṣa-vat] a. m. n. f. pakṣavatī ailé | qui appartient à un parti. पक्षस् pakṣas [relié à pakṣa] n. aile | côté ; rivage d'une rivière | encadrement d'une porte | aile d'une armée | astr. période d'une demi-lunaison, quinzaine. पक्षि pakṣi iic. pakṣin. pakṣiyuddha [yuddha] m. combat de coqs.
pakṣi पक्षिन् pakṣin [pakṣa-in] a. m. n. f. pakṣiṇī ailé — ifc. partisan de <iic.> — m. oiseau — f. pakṣiṇī période d'une nuit, le jour précédent, et le jour suivant. पक्ष्मन् pakṣman [pakṣa-man] n. cil ; poil | pétale. पक्ष्य pakṣya [pakṣa-ya] a. m. n. f. pakṣyā concernant les ailes | bimensuel | partisan (de <iic.>). पङ्क paṅka m. n. boue, fange | pâte, onguent | (au fig.) souillure. paṅkaja [ja] n. bio. [«né de la boue»] bot. Nelumbium speciosum, lotus rose ; syn. kamala. paṅkalagna [lagna] a. m. n. f. paṅkalagnā embourbé.
paṅka पङ्के paṅke [loc. paṅka] iic. paṅkeja [ja] n. cf. paṅkaja.
paṅke पङ्क्ति paṅkti [pañcan] f. série de 5, groupe de 5, pentade | série, collection, groupe ; rang, rangée (not. pour s'asseoir à un repas) | mètre véd. de 5 fois 8 syllabes | myth. np. du cheval Paṅkti, attelé au char de Sūrya.
sarpapaṅkti nœud de serpents.
dantapaṅkti rangée de dents. पङ्गु paṅgu a. m. n. f. paṅgū boiteux ; infirme des jambes — m. myth. np. de Paṅgu, épith. de Śani «qui traîne la patte».
andhapaṅgunyāya maxime de l'aveugle et du paralytique. paṅguka [-ka] a. m. n. f. paṅgukā boiteux. paṅgutā [-tā] f. claudication. paṅgutva [-tva] n. id. paṅgupāda [pāda] m. myth. épith. de Śani «boiteux».
paṅgu √ पच् pac v. [1] pr. (pacati) pft. (papāca) aor. ps. (apāci) aor. [3] (apīpacat) aor. [4] (apākṣīt) aor. [7] (apākṣat) pp. (pakva) ppft. (pecivas) abs. (paktvā) pf. (pari, pra) cuire, cuisiner ; rôtir, bouillir | porter au feu (briques) | (au fig.) consumer, tourmenter | cuire <acc.> à partir de <acc.> — v. [1] pr. r. (pacate) cuire (pour soi) — v. [4] pr. r. (pacyate) mûrir ; (intrans.) mijoter, devenir cuit — ps. (pacyate) mûrir (avec acc. du fruit) — ca. (pācayati) faire cuire — dés. (pipakṣati) vouloir cuire — intens. r. (pāpacyate) cuire sans cesse || lat. coquo; ang. to cook.
taṇḍulān odanam pacati il cuit du riz à partir de grains.
lokaḥ pacyamānaḥ le monde en développement.
pacatitarām il cuit le mieux des deux.
pacamānataraḥ qui cuit mieux.
pacyata odanaḥ var. odanaḥ pacyate le riz est en train de cuire (usage karmakartṛ).
pacati pacati il cuit sans trève.
punaḥ punaḥ pacatipāpacyate il cuisine encore et encore.
pacayāṃcakāra il faisait la cuisine (parfait périphrastique).
odanakāmaḥ paceta celui qui veut du riz devra se le cuisiner.
vanādgrāmam adyopetyaudanorāmeṇāpāci Juste rentré du bois au village, Rāma mit le riz à cuire (exemple montrant le partage de l'agent entre une clause absolutive et une phrase au passif, intraduisible directement). पच् pac_1 [act. pac] ifc. m. n. f. qui cuit <iic.>. पच् pac_2 iic. pad_2. pacchabda [śabda] m. bruit de pas.
pac_2 पच paca [act. pac] m. cuisson — f. pacā cuisson ; maturation — agt. f. pacā ifc. qui cuit <iic.>.
śvapacaḥ [«qui mange les chiens»] intouchable. पचक pacaka [agt. pac] m. cuisinier. pacakastrī [strī] f. cuisinière.
pacaka पचत् pacat [ppr. pac] a. m. n. f. pacantī en cuisant. पचत pacata_1 [pac-ata] a. m. n. f. pacatā cuit. पचत pacata_2 [imp. pac] ind. cuisez ! pacatabhṛjjatā [bhṛjjata] f. fête de bouillons et grillades continuels.
pacata_2 पचन pacana [act. pac] n. cuisson. पच्य pacya [pfp. [1] pac] a. m. n. f. pacyā qui mûrit. पञ्च pañca iic. pañcan. pañcaka [-ka] a. m. n. f. pañcikā consistant en 5 composantes, de symétrie 5 | de 5 jours d'âge — m. collection de 5 objets — n. pentade, quinconce ; catégorie de 5 notions | lit. not. poème en 5 vers ; partie d'ouvrage en 5 chapitres | soc. jeu avec 5 dés (où les faces doivent être égales) | astr. conjonction défavorable de 5 planètes. pañcakapāla [kapāla] a. m. n. f. pañcakapālā offert dans 5 bols — m. soc. oblation ainsi offerte. pañcakarman [karman] n. méd. [Āyurveda] les 5 traitements de purification du corps : vomitif [vamana], purgatif [virecana], sternutatif [nasya], et laxatif [vasti], avec huile [anuvāsana], ou avec décoction herbale [nirūha]. pañcakṛtya [kṛtya] n. phil. la manifestation de l'Être Suprême Śiva, en cinq activités : sṛṣṭi la création, sthiti la préservation, saṃhāra la destruction, tirobhāva l'illusion et anugraha karaṇa le pouvoir de la grâce ou libération. pañcakṛtvas [kṛtvas] adv. 5 fois. pañcakola [kola] m. pl. méd. les 5 épices : abies de poivre long [pippalī], sa racine [pippalīmūla], poivre sauvage [cavya], plumbago rouge [citraka], gingembre sec [ārdraka]. pañcakośa [kośa] m. pl. phil. les 5 enveloppes de l'âme ; cf. kośa. pañcakrama [krama] m. soc. manière de réciter le Veda en 5 étapes | bd. la «voie en 5 étapes», enseignement de Nāgārjuna. pañcakrośa [krośa] m. distance de 5 lieues (environ 15 km) — f. pañcakrośī soc. pays dans un rayon de 15 km autour d'un lieu sacré [tīrtha], not. à Vārāṇasī et à Oṃkāreśvara. pañcagata [gata] a. m. n. f. pañcagatā math. élevé à la puissance cinq. pañcagava [gava] n. f. pañcagavī collection de 5 vaches. pañcagavya [gavya] n. les 5 produits de la vache : le lait [payas], le caillé [dadhan], le beurre [ghṛta], l'urine [gomūtra] et la bouse [gomaya]. pañcagauḍa [gauḍa] m. géo. les 5 peuples de l'Inde du Nord : Gauḍa, Kanyakubja, Maithila, Utkala, et Vaṅga ; [Sahyādrikhaṇḍa] cette subdivision classe les brahmanes au Nord des Mts Vindhya ; opp. pañcadrāviḍa.
brāhmaṇā daśadhā proktaḥ pañcagauḍaś ca drāviḍāḥ [Skanda] On dit qu'il y a 10 sortes de brahmanes, 5 des pays gauḍa et 5 des pays drāviḍa. pañcacatvāriṃśa [catvāriṃśa] a. m. n. f. pañcacatvāriṃśī ord. 45e. pañcacatvāriṃśat [catvāriṃśat] f. 45. pañcacūḍā [cūḍā] f. lit. np. de Pañcacūḍā, nymphe [apsaras] qui décrit dans l'Umāsaṃhitā la mauvaise nature des femmes. pañcajana [jana] m. myth. [BhP.] np. du démon [asura] Pañcajana «Pentagène», fils de Saṃhrāda et Kṛti ; il vivait dans les eaux caché dans la conque Pāñcajanya, et retenait prisonnier le fils du sage Sāndīpani qui s'était noyé à Prabhāsakṣetra ; il fut tué par Kṛṣṇa, qui s'acquitta ainsi de ses devoirs envers son guru en ressuscitant son fils, avec l'assistance de Yama : il est père d'Asiknī ; cf. Śaṅkhāsura | pl. pañcajanās myth. les 5 catégories d'êtres humanoïdes : dieux [devās], hommes [janās], êtres célestes (nymphes [apsarasas] et centaures [gandharvās]), dragons [nāgās] et ancêtres [pitaras] | soc. les 5 gents, constituées des 4 classes [caturvarṇa] auxquelles on ajoute les tribaux [niṣāda]. pañcajñāna [jñāna] m. bd. (buddha) qui possède les 5 connaissances. pañcatattva [tattva] n. phil. [Sāṃkhya] les 5 éléments grossiers [bhūtatattva] | [Tantra] cf. pañcamakāra. pañcatattvāprakāśa [prakāśa] m. lit. np. du Pañcatattvaprakāśa, dictionnaire de synonymes de 400 stances dû à Veṇīdatta (1644). pañcatantra [tantra] n. lit. np. du Pañcatantra, «Cinq livres» de contes instructifs destinés aux princes [nītiśāstra] ; attribué à Viṣṇuśarmā, il fut composé avant le 6e siècle ; il comprend 5 parties : mitrabheda, mitraprāpti, kākolūkīya, labdhapranāśana et aparīkṣitakāritva ; il fut traduit en arabe en 750 sous le nom «Kalīla wa Dimna» (adaptation du nom des chacals Karaṭaka et Damanaka) ; cf. Tantrākhyāyika, Pañcākhyāna, Hitopadeśa. pañcatantraka [-ka] n. lit. id.
pañcatantra pañcatapas [tapas] n. soc. [«les 5 feux»] dispositif de mortification, constitué de 4 brasiers disposés en carré (plus le soleil brûlant) entre lesquels un ascète s'expose. pañcataya [-taya] a. m. n. f. pañcatayī constitué de 5 parties ; quintuple.
pañcatayam adv. en 5 parts. pañcatā [-tā] f. collection de 5 entités ; not. les 5 éléments.
pañcatāṃ gam var. pañcatāṃ yā [«retourner aux 5 éléments»] mourir. pañcatriṃśa [triṃśa] a. m. n. f. pañcatriṃśī ord. 35e | constitué de 35 parts. pañcatriṃśat [triṃśat] f. 35. pañcatriṃśati [triṃśati] f. 35. pañcatva [-tva] n. fait d'être cinq | phil. matérialité (essence des 5 éléments matériels [pañcabhūta]).
pañcatvaṃ gam mourir [«retourner aux 5 éléments»].
pañcatvam upagataḥ il mourut.
pañcatvaṃ nī tuer. pañcadaśa [daśa] a. m. n. f. pañcadaśī quinzième — f. pañcadaśī astr. 15e jour d'une demi-lunaison, jour de pleine ou nouvelle lune. pañcadaśavārṣika [vārṣika] a. m. n. f. pañcadaśavārṣikī âgé de 15 ans. pañcadaśākṣarī [akṣarī] f. formule en 15 syllabes. pañcadaśākṣarīmantra [mantra] n. phil. [śrīvidyā] formule mystique en 15 syllabes, associée à Lalitā Tripurasundarī et au śrīcakra ; il en existe deux versions, celle d'Agastya commençant par ka [kādi] et celle de Lopāmudrā commençant par ha [hādi] ; la formule est reçue par initiation du guru.
pañcadaśākṣarī pañcadaśika [-ika] a. m. n. f. pañcadaśikā de longueur 15 ; au nombre de 15. pañcadaśin [-in] a. m. n. f. pañcadaśinī constitué de 15 parties — m. lit. np. du Pañcadaśī, œuvre d'advaita vedānta de Vidyāraṇya, en 3 parties de 5 chapitres chacune [pañcaka].
pañcadaśa pañcadaśan [daśan] num. * pl. quinze. pañcadevata [devatā] a. m. n. f. pañcadevatā myth. relatif aux 5 divinités (Gaṇeśa, Viṣṇu, Śiva, Pārvatī, Sūrya).
pañcadevata mantra évocation des 5 dieux ; cf. ci-dessous.
namaḥ gaṇe nārāyaṇe rudre ambike bhāskare Gloire à Gaṇeśa, Viṣṇu, Śiva, Pārvatī, Sūrya. pañcadrāviḍa [drāviḍa] m. géo. les cinq peuples de l'Inde du Sud : Gurjara, Mahārāṣṭra, Tailaṅga, Karṇāṭaka, et Drāviḍa ; [Sahyādrikhaṇḍa] cette subdivision classe les brahmanes du sud des Mts Vindhya ; opp. pañcagauḍa. pañcadhā [-dhā] adv. cinq fois ; en cinq parties ; de cinq manières. pañcanakha [nakha] a. m. n. f. pañcanakhā (animal) à 5 griffes. pañcanada [nada] n. géo. np. du Pañcanada «Pays des 5 rivières» (Śatadru-Sutlej, Vipāśā-Beās, Irāvatī-Rāvī, Candrabhāgā-Chenāb et Vitastā-Jhelum) ; mod. Pañjāb. pañcanala [nala] m. pl. lit. Nala et les 4 dieux qui prirent son apparence. pañcanalīya [-īya] n. lit. np. du Pañcanalīya «Histoire des cinq Nala», épisode du Naiṣadhacarita en style śleṣa.
pañcanala pañcanavata [navata] a. m. n. f. pañcanavatī ord. 95e. pañcanavati [navati] f. 95. pañcanavatitama [-tama] a. m. n. f. pañcanavatitamī ord. 95e.
pañcanavati pañcapañcanakha [pañcanakha] m. pl. méd. [Āyurveda] les 5 animaux à 5 griffes qui peuvent être consommés : le hérisson [śvāvidh], le porc-épic [śalyaka], le varan [godhā], le lièvre [śaśa] et la tortue [kūrma].
pañcapañcanakhā bhakṣyāḥ (Il n'y a que) 5 animaux à 5 griffes qui peuvent être mangés. pañcapañcāśa [pañcāśa] a. m. n. f. pañcapañcāśī ord. 55e. pañcapañcāśat [pañcāśat] f. 55. pañcapañcāśattama [-tama] a. m. n. f. pañcapañcāśattamī ord. 55e.
pañcapañcāśat pañcaparvan [parvan] n. astr. les 5 conjonctions favorables et les jours de fête correspondants : caturdaśī (avec not. vaikuṇṭhacaturdaśī, fête de dīpāvali, et śivarātri) ; aṣṭamī (avec not. jyaiṣṭhāṣṭamī et janmāṣṭamī) ; amāvāsyā la nouvelle lune ; pūrṇimā la pleine lune ; et ravisaṃkrānti l'entrée du soleil dans un signe du zodiaque (avec not. makarasaṃkrānti, fête du nouvel an). pañcapādikā [pādikā] f. lit. np. de l'exégèse Pañcapādikā du commentaire Brahmasūtra bhāṣya de Śaṅkarācārya ; son auteur est Padmapāda. pañcapādī [padī] f. gram. formulaire d'affixes primaires non compositionnels [uṇādi] en 5 sections ; opp. daśapādī. pañcabāṇa [bāṇa] m. myth. np. de Pañcabāṇa, épith. de Kāma «aux cinq flèches de fleurs». pañcabhūta [bhūta] n. pl. pañcabhūtāni phil. [Sāṃkhya] ensemble des 5 éléments matériels : ākāśa l'Éther ou Espace, vāyu l'Air, tejas le Feu, ap l'Eau et pṛthivī la Terre. pañcabhūtamahāliṅga [mahāliṅga] m. soc. les 5 signes de Śiva associés aux 5 éléments, et à 5 grandes manifestations de Śiva ; cf. pañcabhūtasthala. pañcabhūtasthala [sthala] n. géo. sanctuaire de Śiva associé à l'un des 5 éléments : Ekāmreśvara à Kāñcīpura pour pṛthivī, Jambukeśvara à Tiruvanaikka pour āpas, Aruṇācaleśvara à Tiruvannamalai pour tejas, Kālahastīśvara près de Tirupati pour vāyu et Cidambara-Naṭarāja à Cidambaram pour ākāśa.
pañcabhūta pañcamakāra [makāra] n. cf. makārapañcaka. pañcamanuṣyavibhāga [manuṣya-vibhāga] m. [BS.] division en 5 types d'hommes pour la représentation canonique des arts plastiques [citra] : haṃsa, né sous Jupiter, de taille 96 pouces [aṅgula], śaśa, né sous Saturne, de taille 99 pouces, rucaka, né sous Mars, de taille 102 pouces, bhadra, né sous Mercure, de taille 105 pouces, et mālavya, né sous Vénus, de taille 108 pouces ; il existe d'autres classifications. pañcamūla [mūla] n. méd. les 5 racines médicinales ; cf. bṛhatpañcamūla, hrasvapañcamūla. pañcayuddha [yuddha] m. les 5 armes de Viṣṇu : la masse [gadā], l'épée [khaḍga], la conque [śaṅkha], le disque de feu [cakra], et l'arc [sāraṅga] | myth. np. de Pañcayuddha, épith. de Kāma «aux Cinq armes» (ses flèches de fleurs). pañcaratna [ratna] n. lit. np. du Pañcaratna «Cinq vers offerts comme joyaux», poème dévotionnel consacré à Gaṇeśa | collection de 5 épisodes reliés au Mah. : Bhagavadgītā, Bhīṣmastavarāja, Viṣṇusahasranāmastotra, Anusmṛti et Gajendramokṣaṇa ; ils ont été incorporés au texte principal d'une manière différente suivant les manuscrits. pañcaratha [ratha] m. arch. plan de temple. pañcarātra [rātra] a. m. n. f. pañcarātrā qui dure 5 nuits — m. période de 5 nuits ; not. rite durant 5 nuits | soc. tradition vaiṣṇava instituée par Rāmānuja | pl. pañcarātrās soc. manuels de rituel de tradition vaiṣṇava ; cf. Hayaśīrṣapañcarātra, Nāradapañcarātra ; ils se distinguent de ceux des traditions ascétiques vaikhānasa — n. lit. np. du Pañcarātra nāṭaka, pièce de Bhāsa tirée du Mahābhārata. pañcarātrāgama [āgama] n. lit. recueil [saṃhitā] de tradition vaiṣṇava fixant les observances du culte. pañcarātrin [-in] a. m. n. f. pañcarātriṇī soc. membre de la communauté vaiṣṇava pañcarātra.
pañcarātra pañcalakṣaṇa [lakṣaṇa] n. lit. les 5 sujets traités par les recueils mythologiques [purāṇa] : sarga la création de l'Univers, pratisarga les créations secondaires, vaṃśa la généalogie des dieux et des sages, manvantara la création de la race humaine et des premiers hommes, et vaṃśānucarita les généalogies et histoires dynastiques | collection de 5 signes — a. m. n. f. pañcalakṣaṇī (ouvrage) qui traite des 5 sujets philosophiques — f. pañcalakṣaṇī phil. not. ouvrage de logique [Nyāya], tel que le Pañcalakṣaṇīsarvasva.
kākacakṣur bakadhyāyī śvānanidras tathaiva ca | alpāhārī gṛhatyāgī vidyārthipañcalakṣaṇam || Attentif comme un corbeau, méditant comme un héron, manquant de sommeil comme un chien, se contentant de peu et ayant quitté son foyer, voici les cinq caractéristiques d'un étudiant. pañcalakṣaṇīsarvasva [sarvasva] n. lit. np. du Pañcalakṣaṇīsarvasva, ouvrage de logique [NN.] de Mathurānātha_1.
pañcalakṣaṇa pañcavaktra [vaktra] a. m. n. f. pañcavaktrā à 5 visages — m. myth. épith. de Śiva. pañcavaṭa [vaṭa] m. soc. cordon sacré des brahmanes, constitué de 5 brins — f. pañcavaṭī les 5 arbres sacrés : le pipal [aśvattha], le cognassier du Bengale [bilva], le banian [vaṭa], le myrobolan [dhātrī] et l'ashok [aśoka] | géo. np. de la Pañcavaṭī, forêt du Sud de l'Inde où prend sa source la Godāvarī ; myth. [Rām.] là se trouvait l'ermitage d'Agasti où Rāma séjourna durant son exil ; c'est dans cette forêt que Lakṣmaṇa coupa le nez de Śūrpaṇakhā ; cf. Nāsika. pañcavarṣa [varṣa] a. m. n. f. pañcavarṣā âgé de 5 ans. pañcavarṣaka [-ka] a. m. n. f. pañcavarṣakī âgé de 5 ans.
pañcavarṣakadeśīyaḥ d'à peu près 5 ans.
pañcavarṣa pañcavarṣīya [varṣīya] a. m. n. f. pañcavarṣīyā âgé de 5 ans. pañcaviṃśa [viṃśa] a. m. n. f. pañcaviṃśī ord. 25e | constitué de 25 parts. pañcaviṃśabrāhmaṇa [brāhmaṇa] n. lit. np. du Pañcaviṃśabrāhmaṇa, épith. du Tāṇḍyabrāhmaṇa, texte rituel en 25 livres.
pañcaviṃśa pañcaviṃśat [viṃśat] num. f. vingt-cinq. pañcaviṃśati [viṃśati] num. f. vingt-cinq. pañcaviṃśatika [-ka] a. m. n. f. pañcaviṃśatikā qui consiste en 25 parties. pañcaviṃśatisahasrikā [sahasraka] f. bd. np. de la Pañcaviṃśatisahasrikā Prajñāpāramitā «Perfection de la sagesse en 25000 formules [sūtra]».
pañcaviṃśati pañcaviṣaya [viṣaya] m. pl. pañcaviṣayāḥ les cinq objets des sens : śabda le son, sparśa le toucher, rūpa la forme, rasa le goût et gandha l'odeur. pañcavīra [vīra] m. pl. myth. [Mah.] les 5 héros du clan vṛṣṇi : Vāsudeva/Kṛṣṇa, Saṃkarṣaṇa/Balarāma, Sāmba/Śāmba, Pradyumna et Aniruddha. pañcavṛkṣa [vṛkṣa] m. myth. les 5 arbres du paradis Svarga d'Indra : kalpavṛkṣa, pārijātaka, mandāra, kalpavṛkṣa-saṃtāna, haricandana. pañcavṛtti [vṛtti] f. gram. mode de formation d'un mot ; on distingue : kṛt_2 (suffixe primaire) taddhita (suffixe secondaire) samāsa (composé) ekaśeṣa (forme duelle ou plurielle) et sanādyanta (conjugaison secondaire). pañcaśata [śata] n. 105 — a. m. n. f. pañcaśatī pl. 500. pañcaśataka [śataka] a. m. n. f. pañcaśatikā cinq-centième — n. ensemble de 500 strophes — f. pañcaśatikā bd. np. de la Pañcaśatikā Prajñāpāramitā, ou Perfection de Sagesse en 500 strophes. pañcaśikha [śikhā] a. m. n. f. pañcaśikhā qui a cinq mèches (not. coiffure de religieux) — m. lion | myth. np. de Pañcaśikha_1, musicien d'Indra | lit. [Mah.] np. de Pañcaśikha, sage expert de Sāṃkhya et de Yoga ; à la cour du roi Janaka, il est confronté à 100 maîtres [ācārya] dont il détruit les doctrines ; il professe un enseignement contraire à la réincarnation et à la transmission des mérites, proche des points de vue matérialistes [lokāyata]. pañcaśīla [śīla] n. bd. les 5 interdits de la doctrine bauddha : ne pas tuer, ne pas voler, ne pas avoir de rapports sexuels illicites, ne pas mentir, ne pas s'intoxiquer. pañcaśīlasamādhāna [samādhāna] n. bd. engagement à respecter les 5 interdits. pañcaṣa [ṣaṣ] a. m. n. f. pañcaṣā pl. pañcaṣās au nombre de cinq ou six. pañcaṣaṣṭi [ṣaṣṭi] f. 65. pañcasandhi [sandhi] m. lit. les 5 articulations de récits dramatiques ; ils combinent un ressort dramatique ou moyen d'action [arthaprakṛti] et une étape de déroulement [kāryāvasthā] ; ils se nomment : mukha «en tête» (germe de l'intrigue), pratimukha «faire face» (épreuve à surmonter lors du crescendo de l'action, incident perturbateureur, épitasis) garbha «matrice» (paroxysme, nœud de l'intrigue), avamarśa «contact» (coup de théâtre), et upasaṃhṛti/nirvahaṇa «catastrophe» (dénouement).
nāṭakaṃ khyātavṛttaṃ syāt pañcasandhisamanvitam On postule que les récits dramatiques sont dotés de 5 articulations. pañcasaptata [saptata] a. m. n. f. pañcasaptatī ord. 75e. pañcasaptati [saptati] f. 75. pañcasaptatitama [-tama] a. m. n. f. pañcasaptatitamī ord. 75e.
pañcasaptati pañcasaptan [saptan] num. * pl. 5×7=35. pañcaskandha [skandha] m. bd. les 5 agrégats ou facteur constitutif de l'ego : la forme matérielle [rūpa], la sensation [vedanā], la perception cognitive [saṃjñā_2], la formation mentale (émotion, pensée, opinion, compulsion) [saṃskāra] et la prise de conscience active [vijñāna] ; Buddha enseigna qu'il faut s'en libérer, en réalisant leur vacuité — f. pañcaskandhī (collectif) ensemble des 5 agrégats. pañcastavī [stava] f. lit. np. de la Pañcastavī, collection d'hymnes à Tripurasundarī (Kaśmīra, auteur et date inconnus). pañcahotṛ [hotṛ] m. pl. pañcahotāras véd. les 5 prêtres ayant sacrifié pour qui ? (question classique d'une énigme rituelle [brahmodya]). pañcākṣara [akṣara] a. m. n. f. pañcākṣarī formé de 5 syllabes — f. pañcākṣarī soc. [śaiva] formule d'adoration de Śiva oṃ namaḥ śivāya. pañcākhyāna [ākhyāna] n. lit. np. du Pañcākhyāna «Cinq histoires» ; cf. Pañcatantra. pañcākhyānaka [-ka] n. lit. np. du Pañcākhyānaka, version du Pañcatantra compilée en 1199 par Pūrṇabhadra.
pañcākhyāna pañcāgni [agni] n. soc. les 5 feux sacrés : anvāhāryapacana-dakṣiṇa, gārhapatya, āhavanīya, sabhya et āvasathya — a. m. n. f. soc. qui maintient les 5 feux | qui pratique la pénitence des 5 feux ; syn. pañcatapas | phil. qui connaît la doctrine des 5 feux. pañcāgnitapas [tapas] n. soc. pénitence des 5 feux ; syn. pañcatapas.
pañcāgni pañcāṅga [aṅga_1] a. m. n. f. pañcāṅgā constitué de 5 parties, en 5 étapes — n. astr. almanach [«qui traite de 5 sujets»] : les jours solaires [vāra], les jours lunaires [tithi], les stations lunaires [nakṣatrāṇi], les conjonctions astrales [yogās], et les périodes lunaires [karaṇās] ; cf. pañjī. pañcāṅguli [aṅguli] a. m. n. f. large de 5 doigts. pañcāṅgulika [-ka] m. marque de main droite imprimée ou gravée dans le sol d'un sanctuaire.
pañcāṅguli pañcānana [ānana] a. m. n. f. pañcānanī [«qui a 5 faces»] fougueux, passionné — m. myth. np. de Pañcānana, forme farouche de Śiva | lion — ifc. soc. forme des titres d'érudits ; cf. Viśvanātha_2 — f. pañcānanī myth. épith. de Durgā. pañcāyatana [āyatana] n. arch. plan de temple avec 5 sanctuaires en quinconce ; ils sont traditionnellement consacrés à Śiva, Viṣṇu, Sūrya, Gaṇeśa et Ambikā-Durgā | soc. autel domestique comprenant ces 5 divinités, la principale étant au centre du carré formé par les 4 autres | soc. cérémonie utilisant 5 symboles | soc. assemblée de caste ou de village, dirigée par 5 notables (moderne pañcāyat) || hi. pañcāyat. pañcāyatanapūjā [pūjā] f. soc. service religieux domestique quotidien offert sur l'autel pañcāyatana ; cf. ṣaṇmata.
pañcāyatana pañcāyudha [āyudha] m. myth. np. de Pañcāyudha, épith. de Kāma «aux cinq armes» ; syn. pañcabāṇa. pañcārāmakṣetra [ārāmakṣetra] n. pl. géo. les 5 sanctuaires-jardins en pays Āndhra ; cf. Amarārāma, Dakṣārāma, Somārāma, Kṣīrārāma, et Kumārārāma ; myth. l'asura Tāraka possédait un liṅga qui lui donnait la toute-puissance ; Kumāra le cassa en 5 morceaux, qui tombèrent sur Terre aux 5 sanctuaires, et furent établis comme śivaliṅga par respectivement Indra, Sūrya, Candra, Viṣṇu et Kumāra. pañcāvayava [avayava] m. consistant en 5 parties | phil. [Nyāya] le syllogisme en 5 parties : pratijñā_2 la thèse à démontrer, (sous la forme du prédicat [sādhya] appliqué au sujet [pakṣa]) hetu la raison hypothétique, udāharaṇa la concomitance inévitable [vyāpti] suivie de l'exemple à l'appui [dṛṣṭānta], upanaya l'hypothèse, et nigamana la conclusion.
parvato vahnimān dhūmāt yo yo dhūmavān sa sa vahnimān yathā mahānasaḥ tathā ca ayam vahnivyāpyadhūmavān ca ayam parvataḥ tasmāt tathā dhūmavattvāt ca parvataḥ vahnimān Il y a du feu sur la montagne, à cause de la fumée ; il n'y a pas de fumée sans feu, par exemple dans la cuisine ; ainsi de l'existence de fumée on conclue que la montagne est en feu. pañcāvaraṇastava [āvaraṇa-stava] n. lit. np. du Pañcāvaraṇastava d'Agoraśivācārya, texte śaiva d'Inde du Sud du 12e siècle, traitant de prescriptions pour la représentation de Sadāśiva. pañcāśīta [aśīta] a. m. n. f. pañcāśītī ord. 85e. pañcāśīti [aśīti] f. 85. pañcāśītitama [-tama] a. m. n. f. pañcāśītitamī ord. 85e.
pañcāśīti pañcāsya [āsya] a. m. n. f. pañcāsyā qui a 5 visages ou 5 têtes | avec 5 pointes (flèche).
pañca पञ्चन् pañcan num. * le nombre cinq || gr. πεντε; lat. quinque; all. fünf; ang. five, punch; fr. cinq. पञ्चम pañcama [pañca-ma] a. m. n. f. pañcamī ord. cinquième — m. (mus.) 5e note de l'octave indienne | phon. 5e consonne d'un varga, nasale — f. cf. pañcamī. pañcamaveda [veda] m. lit. ensemble des recueils traditionnels [purāṇa], considérés comme formant le 5e Veda. pañcamahākāvya [mahākāvya] n. pl. lit. les 5 grands poèmes épiques : le Kumārasambhava et le Raghuvaṃśa de Kālidāsa (4-5e siècle) le Kirātārjunīya de Bhāravi (6e siècle), le Śiśupālavadha de Māgha (9e siècle), et le Naiṣadhacarita de Śrīharṣa (12e siècle). pañcamahāyajña [mahāyajña] m. pl. soc. les cinq rites majeurs du rituel śrauta : brahmayajña le sacrifice au brahman, devayajña le sacrifice aux dieux, manuṣyayajña/nṛyajña le sacrifice aux hommes, pitṛyajña le sacrifice aux ancêtres et bhūtayajña le sacrifice aux esprits. pañcamukha [mukha] a. m. n. f. panñcamukhī qui à 5 têtes — m. myth. épith. not. de Prajāpati, de Śiva, de Hanumān. pañcārtha [artha] m. pl. phil. [pāśupata] les 5 concepts : l'effet [kārya], la cause [kāraṇa], l'union [yoga], les injonctions rituelles [vidhi] et la cessation de la souffrance [duḥkhānta]. pañcārthabhāṣya [bhāṣya] n. lit. np. du Pañcārthabhāṣya, commentaire du Pāśupatasūtra dû à Kauṇḍinya.
pañcārtha
pañcama पञ्चमी pañcamī [f. pañcama] f. gram. ablatif (5e cas de déclinaison) | soc. 5e jour d'une quinzaine lunaire ; cf. vasantapañcamī, raṅgapañcamī. pañcamītatpuruṣa [tatpuruṣa] m. gram. mot composé déterminatif issu de l'ablatif de son premier membre, comme corabhaya.
pañcamī पञ्चाल pañcāla m. géo. pays Pañcāla, habité par une tribu de 6 clans de guerriers du Nord de l'Inde, à l'est des Kuravas et des Matsyās ; sa capitale était Kāmpilyā | myth. [Mah.] le Pañcāla était le royaume de Drupada ; son ancien condisciple Droṇa le combattit, et confisqua la partie du pays au nord du Gange [Ahicchattra] pour y faire régner son fils Aśvatthāmā | pl. pañcālās son peuple, les Pañcālās ou Pañcālās. pañcāleśvara [īśvara] m. géo. np. de la cave de Pañcāleśvara à Puṇe, abritant le Pātāleśvara.
pañcāla पञ्चाश pañcāśa [pañca-daśa] a. m. n. f. pañcāśī cinquantième. pañcāśaka [-ka] a. m. n. f. pañcāśikā 50 — f. pañcāśikā ifc. collection de 50 ; cinquantaine de | lit. forme de noms d'ouvrages. pañcopāsana [upāsana] n. soc. les 5 actes de dévotion selon Rāmānuja : abhigamana l'approche, upādāna le prélude au don, ijyā l'oblation, svādhyāya la récitation, et yoga la dévotion.
pañcāśa पञ्चाशत् pañcāśat [pañca-daśat] num. f. pl. cinquante, cinquantaine.
pañcāśat lipi les 50 lettres de l'alphabet utilisées dans les charmes [mantra].
vanaṃ pañcāśato vrajet À l'âge de 50 ans, on doit prendre sa retraite au bois. pañcāśattama [-tama] a. m. n. f. pañcāśattamī ord. 50e.
pañcāśat पञ्ची pañcī iiv. pañcan. pañcīkaraṇa [karaṇa] n. phil. création à partir des 5 éléments. pañcīkṛta [kṛta] a. m. n. f. pañcīkṛtā phil. créé à partir des 5 éléments.
pañcī पञ्जर pañjara n. cage | cage thoracique ; squelette.
pañjaravartin en cage.
kanakapañjare dans une cage en or. pañjaraka [-ka] m. n. cage. pañjastha [stha] a. m. n. f. pañjasthā en cage.
pañjara पञ्जि pañji f. balle de coton à filer | var. pañjī id. | [pañcāṅga] almanach, calendrier ; registre | soc. not. registre des lignées de brahmanes. pañjikā [-ka] f. registre ; livre de comptes | lit. commentaire analytique, avec analyse mot-à-mot du texte, pour expliquer les mots difficiles | lit. np. de la Pañjikā, épith. de la Tattvasaṃgrahapañjikā | myth. livre de comptes du juge des âmes Yama. pañjikābhāṣya [bhāṣya] n. gram. np. d'un commentaire de la Pāṇinīyaśikṣā.
pañjikā
pañji √ पट् paṭ v. [1] pr. (paṭati) pf. (ut) se fendre, crever — ca. (pāṭayati) pp. (pāṭita) fendre, déchirer, arracher. पट paṭa [agt. paṭ] m. étoffe, tissu ; vêtement ; couverture ; habit monastique | soc. enregistrement de propriété sur tissu ; opp. tāmrapaṭṭa — f. paṭī bande de tissu ; bord d'un vêtement, ourlet. पटपटा paṭapaṭā [onomatopée] ind. imite un déchirement — v. [11] pr. (paṭapaṭāyati) v. [11] pr. r. (paṭapaṭāyate) se mettre à faire le son paṭapaṭā.
paṭapaṭā kṛ émettre le son paṭapaṭā.
paṭapaṭā bhū se mettre à faire le son paṭapaṭā. पटल paṭala [paṭ-ala] n. toit, chaume ; voile, bâche, couverture | couverture de nuages — m. n. méd. membrane ; cataracte | lit. section d'un ouvrage | soc. marque au santal sur le corps. पटह paṭaha [paṭa-han_2] m. petit tambour au son aigu ; tambour de guerre ; tambour de proclamation ; tambour-horloge | soc. tambour utilisé lors d'un sacrifice animal.
paṭahaṃ dā proclamer au son du tambour. paṭahaghoṣaka [ghoṣaka] m. héraut qui bat le tambour avant sa proclamation. paṭahaghoṣaṇā [ghoṣaṇā] f. proclamation avec tambour.
paṭaha पटिका paṭikā [agt. paṭ] f. tissu. paṭikāvetravāna [vetra-vāṇa] m. cf. paṭṭikāvetravāṇa.
paṭikā पटिमन् paṭiman [paṭu] m. acuité ; âcreté | habileté. पटीयस् paṭīyas [compar. paṭu] a. m. n. f. paṭīyasī plus habile. पटीर paṭīra m. bois de santal. पटु paṭu [paṭ-u] a. m. n. f. paṭu f. paṭvī aigu, pointu, perçant ; âcre | pénétrant, habile, adroit ; fort, intense.
bahupaṭuḥ pas tout à fait habile. paṭujātīya [jātīya] a. m. n. f. paṭujātīyā intelligent de nature. paṭutva [-tva] n. acuité ; adresse, habileté, ruse. paṭubhārya [bhāryā] a. m. n. f. paṭubhāryā qui a une épouse habile.
paṭu पट्ट paṭṭa [pp. paṭ] m. table, tablette (pour écrire) ; damier ; édit | bande, bandeau (de tissu, de soie) ; bandage, sangle ; filet | bandana, turban ; turban d'honneur, tiare, diadême | intersection de deux routes ; syn. catuṣpatha. paṭṭaka [-ka] m. id. — n. document présenté sur un plateau | bandage ; bande de tissu — f. cf. paṭṭikā. paṭṭakarman [karman] n. tissage. paṭṭābhiṣeka [abhiṣeka] m. soc. cérémonie de couronnement (rois, renonçants).
paṭṭa पट्टन paṭṭana cf. pattana. पट्टिका paṭṭikā [f. paṭṭaka] f. tablette ; plateau | bande, bandeau (de tissu), filet ; bandage, sangle | planchette utilisée par paire comme reliure d'un manuscrit en feuilles de palme. paṭṭikāvetravāṇa [vetra-vāṇa] m. tressage d'étoffes et de joncs. paṭṭikāvetravāṇavikalpa [vikalpa] m. l'art du tressage d'étoffes et de joncs, l'un des 64 arts [kalā].
paṭṭikāvetravāṇa
paṭṭikā पट्टिश paṭṭiśa m. javelot fourchu. √ पठ् paṭh v. [1] pr. (paṭhati) fut. (paṭhiṣyati) pft. (papāṭha) aor. [3] (apīpaṭhat) aor. [5] (apaṭhīt) pp. (paṭhita) pfp. (paṭhitavya) ppft. (peṭhivas) pf. (ati, sam) lire, lire à haute voix, réciter | répéter, étudier ; enseigner — pr. r. (paṭhate) étudier — ca. (pāṭhayati) faire lire ; enseigner ; instruire en <2 acc.> — intens. (pāpaṭhīti) réciter souvent — intens. r. (pāpaṭhyate) étudier assidûment — dés. (pipaṭhiṣati) vouloir étudier — dés. (pipāṭhayiṣati) vouloir enseigner. पठन paṭhana [act. paṭh] n. récitation ; lecture, étude. paṭhanārtha [artha] m. lit. (texte) à l'usage de lecture privée ; opp. vācanārtha.
paṭhana पठितव्य paṭhitavya [pfp. [3] paṭh] a. m. n. f. paṭhitavyā à étudier.
māṇavakaiḥ pāṭhaḥ paṭhitavyaḥ la leçon doit être étudiée par les élèves. पठितृ paṭhitṛ [agt. paṭh] a. m. n. f. paṭhitrī qui lit, qui étudie ; lecteur. पठ्यमान paṭhyamāna [ppr. ps. paṭh] a. m. n. f. paṭhyamānā étant récité, en train d'être lu. √ पण् paṇ v. [1] pr. r. (paṇate) pp. (paṇita) pfp. (paṇya) pf. (vi) jouer, parier qqc. <g.> ; risquer, gagner au jeu qqc. <i.> à qqn <acc.> — ca. (paṇayati) négocier, marchander, trafiquer ; vendre, commercer | faire des affaires (au montant de <g. acc.>) || lat. vendo; fr. vendre. पण paṇa [act. paṇ] m. jeu, mise, pari (de <g. loc. iic.>) | contrat, convention, traité | enjeu ; salaire, prix, récompense ; richesse | poids de cuivre utilisé comme monnaie, valant 20 fèves [māṣa] | lot, quantité de marchandises à vendre — f. paṇā ifc. id.
paṇaṃ kṛ parier. पणन paṇana [act. paṇ] n. fait d'acheter ; transaction | vente, troc, trafic (de <iic.>).
śatasya vyavaharaṇaṃpaṇanam [SK.] Transaction commerciale (ou pari au jeu) en centaines. paṇanīya [-īya] a. m. n. f. paṇanīyā négociable | à laisser en gage.
paṇana पणव paṇava m. tambour. पणि paṇi [paṇ-i] m. avare, ladre | véd. [RV.] classe de démons avides gardiens de trésors ; ils gardaient l'aurore Uṣā prisonnière dans la caverne Vala, et ses rayons étaient leurs vaches. पणित paṇita [pp. paṇ] a. m. n. f. paṇitā acheté, négocié, marchandé | parié — n. pari, enjeu. पणितव्य paṇitavya [pfp. [3] paṇ] a. m. n. f. paṇitavyā négociable. पण्ड paṇḍa m. eunuque ; mauviette ; homme impuissant | var. paṇḍu id. | var. paṇḍra id. paṇḍaka [-ka] m. homme efféminé ; homosexuel passif ; syn. klība, ṣaṇḍha | myth. np. de Paṇḍaka «Mignon», un fils de Manu Sāvarṇa.
paṇḍakamudvāhya mugdhāyāḥ putraprārthanam désir de fils de folles ayant épousé un mari impuissant (maxime [nyāya] : ce qui est impossible n'arrivera jamais).
paṇḍa पण्डा paṇḍā [f. paṇḍa] f. science, connaissance, sagesse. paṇḍāvat [-vat] a. m. n. f. paṇḍāvatī savant.
paṇḍā पण्डित paṇḍita [paṇḍā-ita] a. m. n. f. paṇḍitā sage, savant, maître ; lettré, érudit en textes sacrés | malin, intelligent ; opp. bāla — m. soc. np. de Paṇḍita, titre d'érudit || ang. pundit.
śrutaṃ prajñānugaṃ yasya prajñā caiva śrutānugā | asambhinnāryamaryādaḥ paṇḍitākhyāṃ labheta saḥ | | Celui dont le savoir suit l'intelligence et dont l'intelligence suit le savoir, qui n'enfreint pas les règles des gens de bien, mérite d'être appelé paṇḍita. paṇḍitaka [-ka] a. m. n. f. paṇḍitakā (sarcastique) qui se prétend lettré. paṇḍitatama a. m. n. f. paṇḍitatamā super. le plus instruit ; très savant — m. terme d'adresse respectueuse. paṇḍitatā [-tā] f. science, instruction. paṇḍitatva [-tva] n. id. paṇḍitarāja [rāja] m. soc. np. de Paṇḍitarāja, titre de «Prince des érudits» ; il fut décerné not. à Jagannātha_1 par Shah Jahān. paṇḍitasabhā [sabhā] f. assemblée de lettrés, débat d'érudits ; conseil des sages. paṇḍitasarvasva [sarvasva] n. lit. np. du Paṇḍitasarvasva «Vademecum du lettré [paṇḍita]», manuel de rituels hindous selon la tradition de l'Orissa.
paṇḍita पण्डितम् paṇḍitam [acc. paṇḍita] iic. paṇḍitammanya [manya] a. m. n. f. paṇḍitammanyā (péj.) qui se prend pour un érudit.
paṇḍitam पण्ढरपुर paṇḍharapura cf. puṇḍarīkapur. पण्य paṇya [pfp. [1] ca. paṇ] a. m. n. f. paṇyā valable ; à vendre ; à négocier — n. marchandise, commodité ; commerce, trafic. paṇyakambala [kambala] m. couverture propre à la vente. paṇyajana [jana] m. marchand, commis de magasin. paṇyatā [-tā] f. valeur marchande. paṇyapati [pati] m. patron de commerce. paṇyaphala [phala] n. bénéfice. paṇyaphalatva [-tva] n. profit, prospérité.
paṇyaphala paṇyabhūta [bhūta] a. m. n. f. paṇyabhūtā qui est un objet de commerce. paṇyabhūmi [bhūmi] f. magasin ; entrepôt. paṇyamūlya [mūlya] n. prix d'une marchandise. paṇyayoṣit [yoṣit] f. prostituée. paṇyastrī [strī] f. prostituée.
paṇya √ पत् pat_1 v. [1] pr. (patati) pft. (papāta) pp. (patita) abs. (patitvā, -patya) pf. (ati, anu, ava, ā, ut, upa, ni, nis, pari, pra, vi, sam) aller d'un mouvement rapide ou continu | tomber | (au fig.) déchoir ; pécher | voler — ca. (pātayati) ca. r. (pātayate) faire tomber, abattre, jeter — dés. (pipatiṣati) s'apprêter à voler ; risquer de tomber — intens. (pāpatīti) fondre sur || lat. peto, impetus.
pateḥ vous pourriez tomber.
aśvāt patati il tombe de cheval.
vṛkṣaṃ patati l'arbre tombe.
vṛkṣaṃ pātayati il abat l'arbre.
narakaṃ patati il tombe en enfer.
kūlaṃ pipatiṣati la berge menace de s'effondrer.
sugrīvaḥ sarvataḥ cakṣuḥ apātayat Sugrīva regarda partout. पत् pat_2 [vn. pati] v. [4] pr. r. (patyate) gouverner, contrôler, posséder, être maître de || lat. potior. पत pata [act. pat_1] m. vol ; chute. pataga [ga_1] m. oiseau [«qui vole»].
pata पतक pataka [agt. pat_1] a. m. n. f. patakā qui tombe, qui descend. पतञ्जलि patañjali m. hist. np. de Patañjali_1, grammairien du 2e siècle ant., originaire de Gonarda ; il bénéficia du patronage de Puṣyamitra ; il est l'auteur du grand commentaire Mahābhāṣya sur la grammaire de Pāṇini et les aphorismes supplémentaires de Kātyāyana | hist. np. du philosophe Patañjali_2, auteur antique du Yogasūtra, compilation d'aphorismes sur le yoga, de date controversée (4e siècle ?) | lit. [Rājamārtaṇḍa] np. du sage Patañjali, identifiant les deux précédents avec Caraka ; il serait à la fois initiateur du yoga, transmetteur de l'āyurveda et grammairien suprême du sanskrit ; il est déifié en tant que réincarnation d'Ādiśeṣa, on le représente en Ādināga avec un buste humain sur un corps de serpent, en posture d'añjali et tenant la conque [śaṅkha]. पतत् patat [ppr. pat_1] a. m. n. f. patantī qui vole — m. oiseau. पतत्र patatra [pat_1-tra] n. aile ; plume. patatrin [-in] a. m. n. f. patatriṇī qui a des ailes ; qui a des plumes, qui vole — m. oiseau | var. patatri oiseau.
patatra पतन patana [act. pat_1] n. chute ; descente ; fait de se jeter sur <loc. iic.> | déclin ; coucher (soleil) ; descente aux enfers ; ruine | math. soustraction | astr. latitude d'une planète. पतम् patam [acc. pata] iic. pataṃga var. pataṅga [ga_1] m. oiseau ; animal volant ; not. insecte volant (papillon, mouche, mite, etc.).
yathā pradīptāṃ jvalanaṃ pataṃgā viśanti nāśāya samṛddhavegāḥ [BhG.] Comme les papillons véloces se ruent à leur trépas dans le feu de la flamme. pataṃgaka [-ka] m. id.
pataṃga
patam पताक patāka [pat_1-āka] m. position de la main lors du jet d'une flèche | geste rituel [mudrā] de la bannière (doigts dressés vers le haut, sauf annulaire plié) — f. patākā drapeau, bannière, emblème, marque | chance, bonne fortune | lit. (dramaturgie) épisode ou évènement d'un récit ou d'une pièce de théâtre. पति pati [pā_2] m. mari ; syn. bhartṛ | phil. [śaiva] la condition de maître ; opp. paśu, pāśa — ifc. maître, seigneur de <iic.> — f. cf. palī || lat. potis; gr. ποσις. patighnī [ghnī] f. soc. femme meurtrière de son mari. patitva [-tva] n. qualité d'époux. patipatnībhāva [patnī-bhāva] m. gram. relation entre mari et femme. patimatī [-mat] f. femme mariée. pativrata [vrata] n. loyauté et fidélité à son maître ou son époux — f. pativratā femme fidèle et vertueuse. pativrataguṇa [guṇa] m. vertu de loyauté ou fidélité.
pativrata
pati पतित patita [pp. pat_1] a. m. n. f. patitā tombé || pali patta.
patitaparṇa (arbre) dont les feuilles sont tombées. पतित्वा patitvā [abs. pat_1] ind. étant tombé. पतिम् patim [acc. pati] iic. patiṃvarā [vara_2] f. femme choisissant son mari.
patim पत्तन pattana n. ville, cité | var. paṭṭana id. | géo. not. ville de Paṭṭana au Gujarāt, grand centre jaïne ; cf. Aṇahilapāṭaka — f. pattanī ifc. id. पत्ति patti [agt. pad_1] m. fantassin | troupe (comprenant un éléphant, un char, 3 cavaliers, 5 fantassins) ; cf. senāmukha. पत्त्र pattra [instr. pat_1] n. aile, plume ; plumes d'une flèche | feuille, pétale ; not. feuille odorante | feuille (pour écrire) ; feuillet d'un livre | lettre, document écrit | lame (d'une épée) | véhicule | var. patra id. || lat. penna; ang. feather; all. Feder. pattraka [-ka] m. n. feuille ; feuille de <iic.> — f. cf. pattrikā. pattragata [gata] a. m. n. f. pattragatā mis par écrit. pattrabhaṅga [bhaṅga] m. décoration du corps et du visage par des lignes parfumées (not. au musc). pattralekhā [lekhā] f. cf. pattrabhaṅga | lit. [K.] np. de la belle princesse Pattralekhā «Fardée», fille d'un roi des Kulūtās soumis par le roi Tārāpīḍa, ramenée captive à sa cour, et présentée par la reine Vilāsavatī au prince Candrāpīḍa_1 comme compagne porteuse de bétel ; elle est une incarnation de Rohiṇī_1.
pattra पत्त्रिका pattrikā [f. pattraka] f. feuille ; lettre, document, bulletin | mod. magazine | var. patrikā id. पत्नी patnī [f. pati] f. épouse ; maîtresse de maison, patronne ; femme || gr. ποτνια.
sapatnīka a. m. n. accompagné de sa femme. patnīvat [-vat] a. m. n. f. patnīvatī marié | accompagné de ses épouses. patnīśālā [śālā] f. véd. hutte réservée à l'épouse du sacrifiant, à l'ouest de l'aire sacrificielle.
patnī पत्र patra cf. pattra. patraccheda [cheda] m. soc. art de découpage du papier.
patra पत्रिका patrikā cf. pattrikā. √ पथ् path var. panth v. [1] pr. (pathati) aller, se déplacer — ca. (pāthayati) envoyer. पथ patha [obj. path] m. chemin, voie, route, cours. pathadarśaka [darśaka] m. [«qui montre le chemin»] guide.
patha पथि pathi iic. pathin. pathika [-ka] a. m. n. f. pathikā qui connaît la route ; piéton ; voyageur. pathikṛt [kṛt_2] a. m. n. f. qui prépare le chemin, qui trace la route | pionnier — m. véd. épith. not. de Bṛhaspati, Indra, Agni, Soma. pathiprajña [prajña] a. m. n. f. pathiprajñā qui connaît bien le chemin.
pathi पथिन् pathin var. panthan [path] m. voie, chemin, route ; conduite, manière ; secte, doctrine — m. patha ifc. voie de <iic.> || gr. πατος; lat. pontis; ang. path.
pathi adv. en route.
panthānaṃ dā céder le pas à <g.>.
panthānena de cette façon.
śubhās te panthānaḥ santu (souhaits lors d'un adieu) fais bonne route.
idaṃ dhiyaḥ pathi na vartate ceci dépasse l'imagination. पथीन pathīna [patha-īna] ifc. a. m. n. f. pathīnā qui va dans la direction de <iic.>. पथ्य pathya [path-ya] a. m. n. f. pathyā approprié, convenable ; sain, salubre, salutaire | régulier, normal — n. diète ; bien-être — f. pathyā route, chemin, voie | phon. forme régulière d'un mètre ; opp. vipulā. pathyāpathya [apathya] a. m. n. f. pathyāpathyā plus ou moins sain ; plus ou moins bénéfique.
pathya √ पद् pad_1 v. [4] pr. r. (padyate) fut. r. (patsyate) pft. (papāda) pft. r. (pede) pp. (panna) pf. (ati, anu, ā, ut, upa, nis, pra, prati, vi, sam) aller, marcher, se rendre à <acc.> | véd. tomber, plonger ; périr — ca. (pādayati) ca. r. (pādayate) pp. (pādita) faire aller ; faire tomber — intens. r. (panīpadyate) intens. r. (panīpadīti) aller rapidement — dés. (pitsati) dés. r. (pitsate) vouloir aller.
apādi il est allé. पद् pad_2 [agt. pad_1] m. pied, pas — ifc. [pāda] qui a tant <iic.> de pieds — f. padī id. paddhati [hati] f. [«frappé par le pied»] trace, chemin, sentier | guide, manuel, ouvrage d'apprentissage ; bréviaire, liturgie ; not. guide de rituel védique ou tantrique ; syn. prayoga | moyen, technique ; système | lit. [KM.] commentaire de glose [vṛtti] | anthologie ; cf. Śārṅgadharapaddhati | soc. titre caractéristique d'une classe sociale utilisé dans les noms propres, comme gupta [vaiśya] ou dāsa [śūdra] | paddatī id.
pad_2 पद pada [act. pad_1] m. n. pas, enjambée ; case d'échiquier | (empreinte de) pied ; pied (mesure de longueur) | lieu, place, séjour | trace, signe ; position, rang, titre | gram. mot (fléchi) ; aussi thème nominal [syn. prātipadika] faible (devant suffixes commençant par une consonne) ; opp. bha | gram. forme de conjugaison d'un verbe déterminant ses suffixes (parasmaipada pour la voix active, ātmanepada pour la voie moyenne ou réfléchie) | math. racine carrée ; quadrant.
padena adv. à pied.
padaṃ dā faire un pas, se déplacer.
padaṃ kṛ faire un pas dans <loc.>, entrer.
kutūhalena tasya cetasi padaṃ kṛtam la curiosité vint à son esprit.
padam ātan s'étendre, améliorer sa position.
padaṃ dhā suivre les traces de, rivaliser avec <g. iic.>.
padaṃ nidhā poser le pied sur <loc.> ; (au fig.) faire impression.
pade pade adv. à chaque pas ; progressivement | en toute occasion.
trīṇi padāni viṣṇoḥ myth. les trois enjambées de Viṣṇu-Trivikrama.
viṣṇoḥ pādau myth. les pieds de Viṣṇu (emplacement entre les deux sourcils où l'on appose la marque sectaire [ūrdhvapuṇḍra] de Viṣṇu, c.-à-d. deux marques verticales).
suptiṅantam padam [Pāṇini] Un mot est une forme fléchie nominale ou verbale.
śaktaṃ padam phil. [Tarkasaṃgraha] Un mot est ce qui a un pouvoir expressif.
ākṛtiviśeṣeṣvādaraḥ padaṃ karoti Les bonnes manières commandent le respect.
kavīnāṃ ca kapīnāṃ ca padānāṃ nāsti bandhanam Des poètes comme des singes on ne restreint pas les pas/vers. padakāṇḍa [kāṇḍa] n. lit. np. du Padakāṇḍa, 3e section du Vākyapadīya, traitant des mots ; aussi appelé Prakīrṇakāṇḍa ; cf. Trikāṇḍī. padakṛtya [kṛtya] n. lit. np. du Padakṛtya, commentaire du Tarkasaṃgraha dû à Candrasiṃha. padakrama [krama] m. suite de pas ; marche ; allure | suite de vers ; manière de réciter le Veda | pl. lit. le Padapāṭha et ses récitations [kramapāṭha]. padagati [gati] f. déplacement à pied ; marche ; allure — ifc. déplacement de <iic.> sur un damier. padacandrikā [candrikā] f. lit. np. de la Padacandrikā, commentaire du Daśakumāracarita. padaccheda [cheda] m. gram. segmentation, décomposition en mots d'une phrase ; analyse de composés. padadarśin [darśin] a. m. n. f. padadarśinī gram. tenant de la théorie selon laquelle le mot est l'unité de signification ; opp. vākyadarśin. padadīpikā [dīpikā] f. lit. np. de la Padadīpikā, commentaire du Daśakumāracarita. padaniṣpatti [niṣpatti] f. gram. dérivation morphologique. padaparicaya [paricaya] m. gram. analyse morphologique d'un mot ou d'un texte. padapāṭha [pāṭha] m. soc. récitation du Veda par la lecture mot à mot sans application du sandhi ; opp. saṃhitāpāṭha | lit. np. du Padapāṭha du Ṛgveda, dû à Śākalya | gram. plus gén. décomposition en mots d'une énonciation par inversion des règles euphoniques [sandhiviccheda] ; syn. sandhirahita. padapūrvārdha [pūrvārdha] m. n. gram. thème (opp. padottarārdha suffixe). padapūrvārdhavakratā [vakratā] f. lit. [Kuntaka] qualité oblique de l'usage lexical.
padapūrvārdha padamañjarī [mañjarī] f. lit. np. de la Padamañjarī «Bouquet de mots», commentaire de la Kāśikā vṛtti, composé par Haradatta vers 1100. padayātrā [yātrā] f. pèlerinage à pied. padarakṣa [rakṣa] m. sandale de bois. padalālitya [lālitya] n. lit. la grâce poétique, une qualité de la poésie dont Daṇḍī_1 est le champion. padavākya [vākya] n. gram. le mot et la phrase. padavākyapramāṇa [pramāṇa] n. phil. moyen de comprendre les mots et les phrases ; not. la grammaire [vyākaraṇa], l'herméneutique [Mīmāṃsā] et la logique [Nyāya]. padavākyapramāṇajña [jña] a. m. n. f. padavākyapramāṇajñā phil. [«qui sait juger du mot et de la phrase»] érudit.
padavākyapramāṇa padavākyaviveka [viveka] m. gram. analyse des mots et des phrases.
padavākya padavādin [vādin] m. gram. expert en morphologie. padavidyā [vidyā] f. lit. analyse des mots en poésie. padavidhi [vidhi] m. gram. règle grammaticale concernant les mots fléchis. padavibhāga [vibhāga] m. gram. division en mots d'une phrase (par analyse du sandhi). padaviśleṣaṇa [viśleṣaṇa] n. gram. analyse morphologique.
samastapadaviśleṣaṇa gram. analyse morphologique d'un mot composé. padavī [vī_2] m. véd. guide ; prophète — f. trace, sentier, chemin | situation, endroit, site | (au fig.) voie ; niveau, statut | var. padavi id.
padavyāṃ nidhā suivre les traces de, rivaliser avec <g. iic.>.
vivādapadavīṃ prāptau samau sāmānyabhūmipau [KSS.] Au tribunal, les rois et les gens ordinaires sont traités pareillement. padaśas [-śas] adv. pas à pas, progressivement | gram. mot à mot. padasaṃskāra [saṃskāra] m. gram. élaboration du mot ; opp. vākyasaṃskāra. padasaṃdhi [saṃdhi] m. gram. liaison entre mots. padasphoṭa [sphoṭa] m. gram. pouvoir évocatif d'un mot. padādhyāhāra [adhyāhāra] m. gram. doctrine de la résolution des ellipses par supplétion de mots ; c'est le point de vue de l'école bhāṭṭa de Mīmāṃsā ; opp. arthādhyāhāra. padānukrama [anukrama] m. lit. concordance. padārtha [artha] m. gram. signification, sens ; dénotation ; notion, concept ; entité ; chose | phil. [Vaiśeṣika] catégorie ou modalité ; on en compte 6 : dravya_1 (substance), guṇa (qualité, espèce), karman (activité), sāmānya (substrat générique), viśeṣa (substrat discriminatif), et samavāya (inhérence) | phil. [Nyāya] entité concevable et nommable ; catégorie de concept dénotable ; on en compte 7 : dravya_1 (substance), guṇa (qualité), kriyā (action), jāti (généricité), viśeṣa (individualité), samavāya (inhérence) et abhāva (absence) ; Annambhaṭṭa liste les 7, mais remplaçant kriyā par karman et jāti par sāmānya (espèce) ; Raghunātha_1 conteste ces catégories et en propose d'autres, comme karaṇatva (causalité) | phil. [rhét.] méthode d'argumentation ; Akṣapāda en nomme 16 au début du Nyāyasūtra : pramāṇa (moyen de connaissance juste), prameya (objet de jugement légitime), saṃśaya (point contestable), prayojana (but de la discussion, motivation), dṛṣṭānta (exemple à l'appui), siddhānta (conclusion établie), avayava (élément d'un syllogisme), tarka (raisonnement logique), nirṇaya (fait d'emporter la décision), vāda (discussion), jalpa (bavardage, ratiocination), vitaṇḍā (ergotage), hetvābhāsa (argument fallacieux), chala (tomperie), jāti (généricité) et nigrahasthāna (situation d'échec d'argumentation) | phil. [Bhartṛhari] catégorie ontologique du lexique ; on en compte 8 : dravya_1, guṇa, kriyā, saṃbandha (relation), sādhana (rôle sémantique), dik (espace), saṃkhyā_2 (nombre) et kāla_1 (temps) | phil. [Śivānanda] objet qui peut être conceptualisé et nommé — ifc. gram. catégorie de mot composé ; Patañjali_1 distingue les types pūrvapadārtha, uttarapadārtha, anyapadārtha et ubhayapadārtha, suivant la dépendance sémantique du composé envers ses constituants.
vyaktyākṛtijātayastu padārthāḥ phil. [Nyāyadarśana] Les entités signifiantes combinent trois aspects : le caractère générique [jāti], l'aspect [ākṛti] et l'objet individuel [vyakti]. padārthaka [-ka] a. m. n. f. padārthikā ayant pour signification. padārthakhaṇḍana [khaṇḍana] n. lit. np. du Padārthakhaṇḍana «Réexamen des catégories sémantiques» ; cf. Padārthatattvanirūpaṇa. padārthakhaṇḍanavyākhyā [vyākhyā_2] f. lit. np. de la Padārthakhaṇḍanavyākhyā, commentaire du Padārthakhaṇḍana dû à Raghudeva.
padārthakhaṇḍana padārthatattva [tattva] n. phil. matière du sens des mots. padārthatattvanirūpaṇa [nirūpaṇa] n. lit. np. du Padārthatattvanirūpaṇa «Investigation du sens des mots», ouvrage de sémantique [NN.] de Raghunātha_1 Śiromaṇi ; aussi appelé Padārthakhaṇḍana par les commentateurs. padārthatattvanvivecanaprakāśa [vivecana-prakāśa] m. lit. np. du Padārthatattvavivecanaprakāśa, commentaire du Padārthatattvanirūpaṇa dû à Rāmabhadra_1 Sārvabhauma.
padārthatattva padārthadharmasaṃgraha [dharma-saṃgraha] m. lit. np. du Padārthadharmasaṃgraha «Traité des lois de la classification des concepts», ouvrage de Praśastapāda commentant le Vaiśeṣikasūtra, mais apportant aussi d'importantes contributions nouvelles à la doctrine discriminative [Vaiśeṣika] ; la Nyāyakandalī en est le commentaire par Śrīdhara_1. padārthokti [ukti] f. gram. explication de la signification d'un mot.
padārtha padāvalī [āvalī] f. lit. suite de vers ; poésie. padāvṛtti [āvṛtti] f. répétition d'un mot. padoccaya [uccaya] m. lit. [esthétique] accumulation de mots choisis. padottarārdha [uttarārdha] m. n. gram. suffixe (opp. padapūrvārdha thème). padottarārdhavakratā [vakratā] f. lit. [Kuntaka] qualité oblique de l'usage des suffixes.
padottarārdha
pada पदाति padāti [contr. pādabhyāmatati] m. qui va à pied, piéton ; fantassin | pion des échecs [caturaṅgā]. पद्म padma m. n. bio. bot. Nelumbium speciosum, lotus rose ; c'est un symbole de beauté et de pureté ; syn. kamala — ifc. splendide <iic.> — f. padmā myth. np. de Padmā, épith. de Lakṣmī «pure comme le lotus» — n. math. un milliard. padmakośa [kośa] m. bio. bouton de lotus | gest de la main [mudrā] en forme de bouton de lotus (doigts joints vers le haut). padmagarbha [garbha] m. calice du lotus | myth. épith. de Brahmā «issu du lotus» ; aussi de Viṣṇu, Buddha, etc. padmagupta [gupta] m. hist. np. du poète Parimala Padmagupta, poète de la cour du roi Sindhurāja Paramāra (fin 10e siècle) ; on lui doit le Navasāhasāṅkacarita. padmacaraṇa [caraṇa] m. cf. padmapāda. padmanābha [nābhi] m. myth. np. de Padmanābha, aspect de Viṣṇu-Nārāyaṇa «dont le nombril porte le lotus (de la Création)». padmanābhatīrtha [tīrtha] m. hist. np. de Padmanābhatīrtha, disciple principal de Madhva ; à la mort du maître, il devint le pontife de l'ordre ; il fonda l'Uttarādi maṭha. padmanābhasvāmin [svāmin] m. géo. temple vaiṣṇava de Padmanābhasvāmī, à Anantaśayana (mod. Trivandrum) au Kerala ; le temple d'origine est du 8e siècle, le gopura construit en 1566 ; le temple présent fut construit en 1750 par le roi Mārtaṇḍa_1 Varmā qui prit le titre, avec ses descendants, de Padmanābha Dāsa ; la statue couchée de Padmanābha y fait 6 m de long ; on dit qu'elle est faite de 12008 śālagrāma.
padmanābha padmanidhi [nidhi] m. myth. np. de Padmanidhi, l'un des 9 trésors de Kubera [navanidhi]. padmapāṇi [pāṇi] a. m. n. f. qui tient un lotus — m. bd. np. de Padmapāṇi, épith. d'Avalokiteśvara «tenant un lotus». padmapāda [pāda] m. hist. np. de Padmapāda ou Padmacaraṇa «Pied de lotus», disciple de Śaṅkarācārya ; on lui doit l'exégèse Pañcapādikā de son commentaire Brahmasūtra bhāṣya. padmapurāṇa [purāṇa] n. lit. np. du Padmapurāṇa ou Pādmapurāṇa [PP.], énorme recueil mythologique, en 5 parties [khaṇḍa] : Sṛṣṭi, Bhūmi, Svarga, Pātāla, Uttara ; il inculque le culte de Viṣṇu ; il en existe deux recensions ; sa rédaction s'étend sur plusieurs siècles à partir du 4e, ses parties tardives sont postérieures au Bhāgavatapurāṇa ; cf. sāttvika | lit. np. d'un texte sacré jaina du 6e siècle ; il relate les exploits de Rāma. padmaprabha [prabhā_2] m. jn. np. de Padmaprabha «Splendeur de Lotus», 6e tīrthaṅkara mythique ; son symbole est une fleur de lotus rouge | hist. np. de l'astronome jaïne Padmaprabha_1 Sūri, auteur du Bhuvanadīpaka. padmabandha [bandha] m. lit. poème géométrique [citrakāvya] en forme de lotus. padmabhūṣaṇa [bhūṣaṇa] n. mod. décoration civile (légion d'honneur indienne). padmarāga [rāga] m. rubis [«de la couleur du lotus»] — f. padmarāgī myth. l'une des 7 langues d'Agni [saptajihva]. padmavajra [vajra] m. hist. np. du lettré bd. Padmavajra (fin du 7e siècle) ; il auteur d'œuvres de Vajrayāna, not. la Guhyasiddhi, rédigée en style obscur [sandhyābhāṣā]. padmavat [-vat] a. m. n. f. padmavatī plein de fleurs de lotus. padmavarṇa [varṇa] a. m. n. f. padmavarṇā au teint de lotus — m. myth. np. de Padmavarṇa, un fils de Yadu. padmavibhūṣaṇa [vibhūṣaṇa] n. mod. décoration civile (officier de la légion d'honneur indienne). padmaśrī [śrī] m. bd. épith. d'Avalokiteśvara «qui a la beauté du lotus» | mod. (titre) honorable (décoration civile, mérite indien). padmasambhava [sambhava] m. bd. np. de Padmasambhava «Issu du lotus», maître bd. du 8e siècle, originaire du nord (ou de l'est) de l'Inde ; selon la légende, à Rivālasara il aurait séduit la princesse Maṇḍāravā, fille du roi de Maṇḍī, pour l'initier au bd. tantrique ; le roi voulut le brûler, mais il survécu au bûcher, et partit avec Maṇḍāravā pratiquer le Vajrayāna à la cave de Marātika, où ils reçurent la vision d'Amitāyu, qui leur conféra l'immortalité ; il partit en 760 au Tibet fonder le monastère de Samye avec Śāntarakṣita à la demande du roi Trisong Detsen, pour établir l'alphabet tibétain et y traduire les textes bouddhiques ; il est connu au Tibet comme Guru Rinpoche, et considéré comme moine fondateur de la secte Nyingmapa des bonnets rouges au Tibet ; il est représenté avec le khaṭvāṅga. padmasundara [sundara] m. hist. np. du lettré jaïne Padmasundara Sūri (16e siècle) ; il fut honoré par Akbar ; on lui doit not. le Hāyanasundara (astrologie), l'Akabarasahiśṛṅgāradarpaṇa (poétique), le Pramāṇasundara (logique) et le Sundaraprakāśaśabdārṇava (lexique). padmasena [senā] m. lit. [KSS.] np. du vidyādhara Padmasena «Armé du lotus», fils aîné du roi Muktāsena ; la princesse vidyādharī Ādityaprabhā tomba amoureuse de lui et il l'épousa ; son amie Candravatī, jalouse, voulut aussi de lui comme mari ; Ādityaprabhā le harcela, il s'en plaignit à son père, qui l'envoya sur Terre comme Indīvarasena avec son frère jumeau Rūpasena, pour y retrouver ses épouses comme vampires [rākṣasī] ; cf. Parityāgasena. padmāvatī [-vat] f. myth. np. de Padmāvatī, épith. de Lakṣmī «portant le lotus» | hist. np. de Padmāvatī_1, une épouse d'Aśoka | lit. [Svapnavāsavadatta] np. de Padmāvatī_2, princesse Pradyota du Magadha, sœur du roi Darśaka ; elle épousa le roi Udayana en épouse favorite après bien des péripéties. padmāsana [āsana] n. phil. [yoga] posture des jambes croisées «en lotus» (jambe gauche repliée sur l'aine droite, jambe droite symétrique au-dessus). padmodbhava [udbhava] m. lit. [DKC.] np. de Padmodbhava «Issu du lotus», ministre héréditaire du roi Rājahaṃsa ; il est père de Suśruta_1 et Ratnodbhava.
padma पद्मिन् padmin [padma-in] a. m. n. f. padminī qui tient un lotus — f. padminī bio. bot. Nelumbium speciosum, lotus rose | excellente femme, noble dame. पद्य padya [pad_2-ya] a. m. n. f. padyā relatif au pied ; relatif à un vers ; en vers | qui porte des marques de pas | de telle longueur en pieds — n. vers ; stance de 4 vers [pāda] | mètre ; poésie (opp. gadya) — f. padyā pl. traces de pas ; enjambées. padyacūḍāmaṇi [cūḍāmaṇi] m. lit. np. du Padyacūḍāmaṇi, œuvre de Buddhaghoṣa ; il s'inspire du Raghuvaṃśa, dont il reprend les thèmes. padyaveṇī [veṇī] f. lit. np. de la Padyaveṇī, florilège de 889 vers [subhāṣita] dû à Veṇīdatta (1644).
padya पद्र padra m. village ; chemin. पनस panasa m. bio. bot. Artocarpus heterophyllus, arbre jacquier, une moracée ; grand arbre à l'écorce noire, au bois jaune au grain fin ; il a de nombreux usages médicaux — n. [panasaphala] son fruit, une drupe pouvant peser jusqu'à 25 kg, à la saveur douce et à l'odeur forte ; il est comestible et riche en minéraux. √ पन्थ् panth [relié à path] v. [10] pr. (panthayati) pf. (pari) suivre le chemin. पन्थन् panthan cf. pathin. पन्न panna [pp. pad_1] a. m. n. f. pannā tombé, allé. pannaga [ga_1] m. serpent.
panna पम्पा pampā f. géo. np. de la Pampā, rivière du sud de l'Inde ; elle prend sa source dans les Ghats Occidentaux (cf. Kiṣkindha), et se jette dans le lac Vembanad au Kerala ; myth. Ayyappā-Ayonija serait apparu enfant au roi Rājaśekhara_1 sur ses berges ; on s'y baigne avant de faire le pèlerinage de Sabarimalā ; elle est personnifiée comme épouse de Virūpākṣa | myth. lac près de l'ermitage d'Agastya. pampāsaras [saras] n. lit. [K.] np. du lac Pampā_1, au bord duquel se trouvait l'arbre où naquit le perroquet Vaiśampāyana_1.
pampā पय paya iic. payas. payoṣṇī [uṣṇa] f. géo. np. de la rivière Payoṣṇī, qui descend des Mts Vindhya ; myth. on dit que son eau est mêlée de soma ; [Mah.] le roi Gaya offrit aux Pāṇḍavās cinq aśvamedha sur les rives de la Payoṣṇī.
paya पयस् payas [abstr. pī] n. lait (fraîchement tiré) ; liquide, eau, pluie | sperme, force virile — v. [11] pr. r. (payāyate) avoir le goût du lait — v. [11] pr. (payasyati) se répandre. payasvat [-vat] a. m. n. f. payasvatī juteux ; succulent, riche en lait. payoda [da] a. m. n. f. payodā qui donne du lait ; qui fournit de l'eau — m. nuage — f. payodā vache. payodhara [dhara] m. sein [«qui porte le lait»]. payodhi [dhi] m. océan | math. symb. le nombre 4. payonidhi [nidhi] m. océan. payomuc [muc_2] a. m. n. f. qui libère de l'eau ou du lait — m. nuage de pluie. payovrata [vrata] n. myth. rituel du lait, enseigné par Nārāyaṇa à Aditi pour qu'elle donne naissance à Vāmana.
payas
