अनु anu_1 prép. le long de, vers; derrière, à la suite de | avec, selon, d'après, conformément à, à l'imitation de <acc.> — adv. plus tard, derrière; de nouveau, ensuite || gr. ανα.
anujyeṣṭham en commençant par l'aîné.

 anuka [-ka] a. m. n. f. anukā qui a un vif désir de — m. amant.
anu_1

अनु anu_2 [anu_1] m. homme non-ārya | myth. np. du roi Anu ou Anudruhyu, fils de Yayāti et Śarmiṣṭhā, frère de Puru et Druhyu; il reçut en partage le Nord | pl. myth. les Anavas, les étrangers du Nord; les iraniens.

अनुकम्प् anukamp [anu_1-kamp] v. [1] pr. r. (anukampate) pp. (anukampita) éprouver de la compassion pour, prendre en pitié qqn.

अनुकम्पा anukampā [anukamp] f. compassion, pitié.
śrīdevyā anukampayā par la grâce de la Déesse.

अनुकम्पिन् anukampin [anukamp-in] agt. m. f. anukampinī compatissant, qui compatit.

अनुकरण anukaraṇa [anukṛ] n. imitation; ressemblance | gram. onomatopée.

अनुकार anukāra [anukṛ] m. ressemblance; imitation.

अनुकारिन् anukārin [anukṛ-in] agt. m. f. anukāriṇī imitateur, copieur; qui se conforme à.

अनुकीर्ण anukīrṇa [anu_1-kīrṇa] a. m. n. f. anukīrṇā rempli de.

अनुकीर्त् anukīrt [anu_1-kīrt] v. [10] pr. (anukīrtayati) mentionner, raconter.

अनुकीर्तन anukīrtana [anukīrt-ana] n. publication, récit.

अनुकूल anukūla [anu_1-kūla] a. m. n. f. anukūlā [«de son côté»] favorable, agréable, conforme, souhaité; opp. pratikūla — n. faveur.

अनुकृ anukṛ [anu_1-kṛ_1] v. [8] pr. (anukaroti) pp. (anukṛta) imiter, copier <acc. g.>; égaler; rendre la pareille.

अनुक्रम् anukram [anu_1-kram] v. [1] pr. (anukrāmati) pp. (anukrānta) aller vers; suivre (un chemin) | énumérer.

अनुक्रम anukrama [anukram] m. succession, liste; ordre, méthode | table des matières d'un ouvrage.
anukramam var. anukramāt, anukrameṇa adv. selon le rang, dans le bon ordre.

 anukramaṇa [-na] n. fait de suivre méthodiquement, énumération — f. anukramaṇī var. anukramaṇikā lit. index des hymnes védiques, donnant le premier mot de chaque hymne, le nombre de versets, le nom du poète, les divinités invoquées et le mètre.
anukrama

अनुक्रान्त anukrānta [pp. anukram] a. m. n. f. anukrāntā qui prend une décision | énuméré, listé; fait dans l'ordre; lu | mentionné dans l'anukramaṇī.

अनुक्षणम् anukṣaṇam [anu_1-kṣaṇa] adv. à tout moment.

अनुग anuga [anugam] a. m. n. f. anugā qui suit, qui obéit à, qui se conforme à — m. serviteur, accompagnateur.

अनुगत anugata [pp. anugam] a. m. n. f. anugatā suivi, pratiqué | qui suit, qui cherche, qui imite; pratiquant; obéissant.

अनुगति anugati [anugata] f. fait de suivre; imitation; accompagnement.

अनुगम् anugam [anu_1-gam] v. [1] pr. (anugacchati) pp. (anugata) suivre | chercher, aller vers | imiter, pratiquer, obéir.

अनुगीता anugītā [anu_1-gītā] f. lit. np. de l'Anugītā, section du 14^e livre du Mah. décrivant les instructions spirituelles de Kṛṣṇa à Arjuna à la fin de le guerre du Kurukṣetra.

अनुगृहीत anugṛhīta [pp. anugrah] a. m. n. f. anugṛhītā aidé, protégé.
anugṛhīto'smi adr. merci de votre aide.

अनुग्रह् anugrah [anu_1-grah] v. [9] pr. (anugṛhṇāti) pr. r. (anugṛhṇīte) pp. (anugṛhīta) favoriser, protéger, aider.

अनुग्रह anugraha [anugrah] m. (marque de) faveur, bonne disposition, aide, encouragement | phil. la grâce, l'une des 5 manifestations divines [pañcakṛtya].

अनुचर् anucar [anu_1-car] v. [1] pr. (anucarati) pp. (anucarita) suivre.

अनुचर anucara [anucar] a. m. n. f. anucarī qui suit — m. serviteur; compagnon | pl. anucarās suite.

अनुचरित anucarita [pp. anucar] a. m. n. f. anucaritā suivi — n. faits et gestes, aventures; histoire.

अनुचारिन् anucārin [anucar-in] agt. m. f. anucāriṇī qui suit.

अनुज anuja [anujan] a. m. n. f. anujā puîné, plus jeune — m. frère cadet (opp. agraja, syn. avaraja) — ifc. frère cadet de — f. anujā sœur cadette.

अनुजन् anujan [anu_1-jan] v. [4] pr. r. (anujāyate) pp. (anujāta) naître après, se produire après; renaître.

अनुजात anujāta [pp. anujan] a. m. n. f. anujātā né après; né à nouveau | ceint du cordon sacré; syn. dvija (cf. upanayana, upavīta).

अनुजीव् anujīv [anu_1-jīv] v. [1] pr. (anujīvati) pp. (anujīvita) vivre selon, vivre comme; vivre de, dépendre de.

अनुजीविन् anujīvin [anujīv-in] agt. m. f. anujīvinī dépendant; parasite — m. serviteur, sujet, subordonné.

अनुज्ञा anujñā_1 [anu_1-jñā_1] v. [9] pr. (anujānāti) pr. r. (anujānīte) pf. (abhi) approuver, permettre, consentir, autoriser; laisser aller, donner congé.

अनुज्ञा anujñā_2 [anujñā_1] f. consentement, permission; congé.

अनुज्येष्ठ anujyeṣṭha [anu_1-jyeṣṭha] a. m. n. f. anujyeṣṭhā second en séniorité.
anujyeṣṭham selon la séniorité.

अनुतप् anutap [anu_1-tap] ps. (anutapyate) se repentir, regretter, éprouver du remords — ca. (anutāpayati) faire de la peine à.

अनुताप anutāpa [anutap] m. repentir, regrets, remords.

अनुत्त anutta_1 [pp. anudā] a. m. n. f. anuttā_1 admis, accordé.

अनुत्त anutta_2 [a-nutta] a. m. n. f. anuttā_2 inébranlable; invincible.

अनुत्तम anuttama [an_1-uttama] a. m. n. f. anuttamā [«qui n'a pas de meilleur»] le plus haut, insurpassable, inégalable, suprême; éminent, excellent, très précieux | qui n'est pas le meilleur | gram. non utilisé à la 1^e personne.

अनुत्तर anuttara [an_1-uttara] a. m. n. f. anuttarā [«sans supérieur»] meilleur; excellent; insurpassable — m. phil. [trika] absence d'opposition entre l'état de délivrance [mokṣa] et la vie mondaine [saṃsāra].

अनुदा anudā [anu_1-dā_1] v. [3] pr. (anudadāti) v. [1] pr. (anudadati) pp. (anutta) accorder, admettre.

अनुदात्त anudātta [an_1-udātta] a. m. n. f. anudāttā non élevé (ton), sans accent — m. phon. absence d'accent, atonie.

अनुदित anudita_1 [an_1-udita_1] a. m. n. f. anuditā_1 non élevé; qui ne s'est pas encore levé (soleil).

अनुदित anudita_2 [an_1-udita_2] a. m. n. f. anuditā_2 non exprimé; inexprimable.

अनुद्यूत anudyūta [anu_1-dyūta] n. lit. np. de l'Anudyūta «Continuation du jeu de dés», épisode du Mah. (2^e livre, chapitres 70 à 79).

अनुद्योग anudyoga [an_1-udyoga] m. absence d'effort, inexercice.

अनुद्रु anudru [anu_1-dru_1] v. [1] pr. (anudravati) pp. (anudruta) courir derrière; courir après, poursuivre.

अनुद्रुत anudruta [pp. anudru] a. m. n. f. anudrutā poursuivi; ayant poursuivi; accompagné — n. phon. mesure de temps d'un demi druta, corr. à une voyelle brève | mus. rythme court (une frappe de l'instrument).

अनुधाव् anudhāv [anu_1-dhāv_1] v. [1] pr. (anudhāvati) pp. (anudhāvita) courir après, poursuivre.

अनुनय anunaya [anunī] a. m. n. f. anunayā conciliant, bien disposé — m. conciliation; conduite amicale; attentions, égards; flatterie.

अनुनासिक anunāsika [anu_1-nāsikā] a. m. n. f. anunāsikā phon. nasal (se dit d'une voyelle nasalisée); savarṇa anunāsika désigne l'anusvāra non original, substitut d'une consonne nasale — n. phon. son nasal appliqué sur une voyelle (alors que l'anusvāra est une résonance nasale suivant la voyelle); il est indiqué par un croissant surmonté d'un point [candrabindu]; on l'utilise aussi pour marquer la nasalisation du ‘l’ par euphonie [sandhi] | défaut de prononciation («parler du nez»).

अनुनिशम् anuniśam [anu_1-niśam] abs. (anuniśamya) percevoir, entendre; considérer.

अनुनी anunī [anu_1-nī_1] v. [1] pr. (anunayati) pp. (anunīta) amener à soi, amadouer, se concilier.

अनुपकारिन् anupakārin [an_1-upakārin] agt. m. f. anupakāriṇī qui n'est pas serviable.

अनुपम anupama [an_1-upama] a. m. n. f. anupamā incomparable; sans égal; unique | excellent, suprême; meilleur.

अनुपरे anupare [anu_1-pare] v. [2] pr. (anupareti) pp. (anupareta) suivre (un chemin).

अनुपलब्ध anupalabdha [an_1-upalabdha] a. m. n. f. anupalabdhā non perçu, non reconnu; incompris.

अनुपलब्धि anupalabdhi [anupalabdha] f. phil. non appréhension.

अनुपा anupā_1 [anu_1-pā_1] v. [1] pr. (anupibati) boire avec; boire après.

अनुपा anupā_2 [anu_1-pā_2] ca. (anupālayati) pp. (anupālita) garder, protéger, préserver.

अनुपात anupāta [anu_1-pāta] a. m. n. f. anupātā qui suit, suivant; en succession | découlant de — m. math. progression arithmétique; règle de trois.

 anupātin [-in] a. m. n. f. anupātinī qui découle de, résultant de.
anupāta

अनुपान anupāna [anupā_1-na] n. méd. boisson accompagnant ou suivant le médicament | boisson digestive | boisson à proximité.

अनुपालित anupālita [ca. pp. anupā_2] a. m. n. f. anupālitā protégé.
bahubhir vasudhā dattā bahubhiś cānupālitā | yasya yasya yadā bhūmis tasya tasya tadā phalam || Beaucoup ont donné des terres et beaucoup les ont protégées; quiconque possède la terre, tant qu'il la possède il en aura les fruits.

अनुपूर्व anupūrva [anu_1-pūrva] a. m. n. f. anupūrvā régulier, bien ordonné; symétrique.
anupūrvam var. anupūrveṇa adv. l'un après l'autre; en ordre régulier | depuis le début; de haut en bas.

अनुप्रस्था anuprasthā [anu_1-prasthā] v. [1] pr. (anupratiṣṭhati) pp. (anuprasthita) partir à la suite de, suivre — ca. (anuprasthāpayati) faire suivre.

अनुप्रास् anuprās [anu_1-prās] v. [4] pr. (anuprāsyati) jeter à.

अनुप्रास anuprāsa [anuprās] m. gram. allitération | lit. rhét. figure de style [alaṃkāra] de répétition; cf. yamaka.

अनुप्रेक्ष् anuprekṣ [anu_1-prekṣ] v. [1] pr. r. (anuprekṣate) pp. (anuprekṣita) suivre avec les yeux.

अनुबद्ध anubaddha [pp. anubandh] a. m. n. f. anubaddhā tenu à, connecté à, suivi par.

अनुबन्ध् anubandh [anu_1-bandh] v. [9] pr. (anunibadhnāti) pp. (anubaddha) attacher; tenir (par une obligation); lier à la suite, mettre en succession — pr. r. (anubadhnīte) être suivi de; causer, provoquer; adhérer à, supporter.

अनुबन्ध anubandha [anubandh] m. appendice; succession ininterrompue, séquence; conséquence, résultat | symptôme; raison, cause, motif | gram. marqueur méta-linguistique; not. syllabe-indice d'une racine dans le dhātupāṭha indiquant son paradigme de flexion [pratyaya].

अनुबुध् anubudh [anu_1-budh_1] v. [1] pr. (anubodhati) v. [4] pr. r. (anubudhyate) s'éveiller; se rappeler | apprendre, comprendre.

अनुबोध anubodha [anubudh] m. souvenir.

अनुभव anubhava [anubhū] m. perception, expérience, impression; compréhension | phil. expérience directe de l'Absolu, perception réelle de Dieu.

अनुभाव् anubhāv [ca. anubhū] v. [10] pr. (anubhāvayati) montrer; faire éprouver, faire ressentir | se représenter, penser, inférer.

अनुभाव anubhāva [anubhāv] m. extériorisation d'un sentiment; fait de ressentir | croyance, conviction, détermination | dignité, majesté; affirmation, autorité; conséquence.

अनुभाष्य anubhāṣya [anu_1-bhāṣya] n. lit. np. de l'Anubhāṣya, commentaire de Vallabha_1 sur le Brahmasūtra.

अनुभुज् anubhuj [anu_1-bhuj_2] pr. r. (anubhuṅkte) souffrir les conséquences de ses actes.
ekaḥ prajātaye jantur ekaiva pralīyate | eko 'nubhuṅkte sukṛitam ekaiva ca duṣkṛtam || [manusmṛti] L'homme naît seul, et seul aussi il meurt; seul aussi il reçoit la récompense de ses bonnes et de ses mauvaises actions.

अनुभू anubhū [anu_1-bhū_1] v. [1] pr. (anubhavati) pp. (anubhūta) abs. (anubhūya) atteindre, égaler; ressentir, percevoir; éprouver, supporter; faire l'expérience de; goûter, jouir de <acc.>; comprendre — ca. (anubhāvayati) montrer; faire éprouver, faire ressentir | se représenter, penser, inférer.

अनुभूति anubhūti [anubhū-ti] f. perception; expérience intérieure | phil. connaissance obtenue par les 4 moyens de connaissance légitimes [pramāṇa].

अनुभूय anubhūya [abs. anubhū] ind. ayant ressenti, ayant éprouvé.

अनुमति anumati [anuman-ti] f. approbation; faveur (not. des dieux) | astr. lendemain de pleine lune; c'est un jour favorable à célébrer les dieux et les mânes | myth. np. d'Anumati, «la Grâce» personnifiée; c'est une divinité lunaire qui apporte la richesse.

अनुमन् anuman [anu_1-man] v. [4] pr. r. (anumanyate) v. [8] pr. r. (anumanute) pp. (anumata) accorder, approuver, permettre, autoriser — ca. (anumānayati) demander la permission, l'autorisation; prendre congé.

अनुमन्त्र् anumantr [anu_1-mantr] v. [10] pr. (anumantrayati) pp. (anumantrita) consacrer par un mantra | énoncer au sujet de | demander congé.

अनुमन्त्रित anumantrita [pp. anumantr] a. m. n. f. anumantritā consacré (par un mantra) | congédié.

अनुमा anumā [anu_1-mā_1] v. [3] pr. r. (anumimīte) pp. (anumita) concevoir; inférer, conclure — ca. (anumāpayati) démontrer.

अनुमान anumāna [anumā-na] n. formation de concept; inférence; conclusion | phil. [nyāya] l'inférence, un des 4 moyens de connaissance légitimes [pramāṇa].
anumānena adv. en concluant d'après.

अनुमित anumita [pp. anumā] a. m. n. f. anumitā inféré, conclu — n. conclusion.

अनुमिति anumiti [anumā] f. phil. [nyāya] conclusion, inférence; syn. anumāna.

अनुमुद् anumud [anu_1-mud_1] v. [1] pr. r. (anumodate) v. [1] pr. (anumodati) pp. (anumudita) encourager, approuver — ca. (anumodayati) permettre, autoriser.

अनुमेय anumeya [pfp. [1] anumā] a. m. n. f. anumeyā inférable, démontrable.

अनुमोद् anumod [ca. anumud] v. [10] pr. (anumodayati) permettre, autoriser.

अनुमोदन anumodana [anumod-ana] n. approbation, acceptance; sympathie.

अनुया anuyā [anu_1-yā_1] v. [2] pr. (anuyāti) pp. (anuyāta) suivre, imiter.

अनुयुज् anuyuj [anu_1-yuj_1] v. [7] pr. (anuyunakti) pr. r. (anuyuṅkte) pp. (anuyukta) s'adresser à <acc.>.

अनुयोग anuyoga [anuyuj] m. examen; effort — ifc. introduction à l'étude de.

अनुरक्त anurakta [pp. anurañj] a. m. n. f. anuraktā aimé, affectionné; épris de, dévoué à, aimant.

अनुरञ्ज् anurañj [anu_1-rañj] v. [4] pr. (anurajyati) pp. (anurakta) être dévoué à, être attiré par, s'attacher à, s'éprendre de <loc.>.

अनुरथम् anuratham [anu_1-ratha] adv. derrière le char.

अनुराग anurāga [vr. anurañj] m. penchant, affection; amour, passion | lit. l'éveil du sentiment amoureux.

अनुराध anurādha [anu_1-rādhā] a. m. n. f. anurādhā né sous le signe des Anurādhās | hist. np. d'Anurādha, ministre du prince cinghalais Vijaya_2 — f. anurādhā pl. anurādhās astr. np. d'Anurādhās «(étoiles) après Rādhā_2», 15^e astérisme lunaire [nakṣatra], corr. à δ du Scorpion; Mitra y préside; son symbole est une rangée d'offrandes.

 anurādhapura [pura] n. géo. np. d'Anurādhapura, ancienne capitale de Ceylan fondée par Anurādha.
anurādha

अनुरुध् anurudh [anu_1-rudh_2] v. [7] pr. (anuruṇaddhi) pp. (anuruddha) être attaché, dévoué, fidèle à.

अनुरूप anurūpa [anu_1-rūpa] a. m. n. f. anurūpā conforme, correspondant, analogue; convenable.

अनुरोध anurodha [anurudh] m. considération, égard, obligeance — ifc. selon, en tenant compte de.
anurodhena adv. en égard à.

 anurodhin [-in] agt. m. f. anurodhinī qui montre des égards; obligeant, attentionné.
anurodha

अनुलिप् anulip [anu_1-lip] v. [6] pr. (anulimpati) pp. (anulipta) oindre, consacrer par l'onction — pr. r. (anulimpate) se frotter d'huile (après le bain).

अनुलिप्त anulipta [pp. anulip] a. m. n. f. anuliptā oint.

अनुलोम anuloma [anu_1-loman] a. m. n. f. anulomā soc. [«dans le sens du poil»] naturel, régulier; agréable; à l'endroit | soc. conforme (se dit d'un mariage hypergame où la femme a un statut inférieur ou égal à l'homme); opp. pratiloma — f. anulomā soc. femme de plus basse caste que son époux — m. pl. anulomās soc. [«descendants d'une anulomā»] déclassés; hors-castes.
anulomam dans le bon ordre.
anulomena à l'endroit.

 anulomaviloma [viloma] m. phil. [yoga] mode de respiration où l'on alterne inhalation par la narine gauche et expiration par la narine droite.
anulomavilomena dans le bon sens et à rebours.
anuloma

अनुल्बण anulbaṇa [an_1-ulbaṇa] a. m. n. f. anulbaṇā mince; lisse, droit (not. trame).

अनुवच् anuvac [anu_1-vac] v. [2] pr. (anuvakti) pp. (anūkta) réciter (not. les formules pour un rite); étudier.

अनुवचन anuvacana [anuvac-ana] n. étude, enseignement.

अनुवद् anuvad [anu_1-vad] v. [1] pr. (anuvadati) répéter; confirmer; expliquer | imiter.

अनुवाक anuvāka [anuvac] m. subdivision d'un ouvrage, chapitre.

अनुवाद anuvāda [anuvad] m. répétition; confirmation; explication, glose; not. explication d'une règle [vidhi] dans un brāhmaṇa | gram. glose d'une phrase.

अनुविनश् anuvinaś [anu_1-vinaś] v. [4] pr. (anuvinaśyati) pp. (anuvinaṣṭa) périr (après ou avec <acc.>).

अनुवृ anuvṛ [anu_1-vṛ_1] v. [5] pr. (anuvṛṇoti) pp. (anuvṛta) recouvrir, envelopper.

अनुवृत् anuvṛt [anu_1-vṛt_1] v. [1] pr. r. (anuvartate) pp. (anuvṛtta) suivre; reconduire; imiter, ressembler à <acc.>.

अनुवृत्त anuvṛtta [pp. anuvṛt] a. m. n. f. anuvṛttā qui suit, qui est conforme à, qui imite | rond, arrondi.

अनुवृत्ति anuvṛtti [anuvṛt] f. séquence; durée; souvenir; rémanence, influence | prise en considération, approbation; fait de se conformer à | gram. [Pāṇini] ellipse, application par tacite reconduction d'une règle donnée précédemment; portée d'un sūtra.
anuvṛttyā adv. par suite de.

अनुव्रत anuvrata [anu_1-vrata] a. m. n. f. anuvratā fidèle à son vœu, à ses engagements; loyal, obéissant; dévoué à <acc.>.

अनुशय anuśaya [anuśī] m. importance (attachée à); attachement, dépendance | phil. conséquence d'un acte causant la transmigration de l'âme | regret, repentir, remords; ressentiment, haine; annulation d'un contrat.

 anuśayāna [-ana] a. m. n. f. anuśayānā qui se repend, qui regrette — f. anuśayānā lit. héroïne de théâtre qui souffre de la perte de son amant.
anuśaya

अनुशास् anuśās [anu_1-śās] v. [2] pr. (anuśāsti) pp. (anuśiṣṭa, anuśasta) enseigner, conseiller.

अनुशासन anuśāsana [anuśās-ana] n. enseignement; conseil; instruction | précepte, commandement — ifc. traité de; règle concernant.

 anuśāsanaparvan [parvan] n. lit. 13^e livre du Mah., «de l'instruction».
anuśāsana

अनुशी anuśī [anu_1-śī] v. [2] pr. r. (anuśete) v. [1] pr. r. (anuśayate) pp. (anuśayita) se coucher sur; reposer en; attacher de l'importance à | éprouver du remords, regretter.

अनुशीलन anuśīlana [anu_1-śīlana] n. pratique assidue, étude incessante (not du savoir [śāstra]); dévotion.

अनुशुच् anuśuc [anu_1-śuc] v. [1] pr. (anuśocati) pp. (anuśocita) pleurer, regretter amèrement qqn. <acc.> | compatir avec, se lamenter pour <acc.> — ca. (anusocayati) déplorer.

अनुशोक anuśoka [anuśuc] m. peine, chagrin | regret; repentir, remords.

अनुशोचित anuśocita [pp. anuśuc] a. m. n. f. anuśocitā déploré, regretté.

अनुषक्त anuṣakta [pp. anuṣañj] a. m. n. f. anuṣaktā qui s'attache à, lié à.

अनुषञ्ज् anuṣañj [anu_1-sañj] pp. (anuṣakta) ps. (anuṣajjate) être attaché à, s'occuper de <loc.>.

अनुष्टुभ् anuṣṭubh_1 [anu_1-stubh] v. [1] pr. (anuṣṭobhati) véd. célébrer de concert (not. un sāman).

अनुष्टुभ् anuṣṭubh_2 [anuṣṭubh_1] f. mètre véd. de 4 vers de 8 syllabes | symb. le nombre 8 | myth. np. du cheval Anuṣṭup, attelé au char de Sūrya.

अनुष्ठा anuṣṭhā [anu_1-sthā_1] v. [1] pr. (anutiṣṭhati) pr. r. (anutiṣṭhate) pp. (anuṣṭhita) pfp. (anuṣṭheya) suivre, accomplir; obéir, exécuter.

अनुष्ठान anuṣṭhāna [anuṣṭhā-na] n. accomplissement, exécution; cf. svānuṣṭhāna | dévotion; observance, rite.

अनुष्ठित anuṣṭhita [pp. anuṣṭhā] a. m. n. f. anuṣṭhitā pratiqué, effectué, accompli, exécuté; établi.

अनुष्ठेय anuṣṭheya [pfp. [1] anuṣṭhā] a. m. n. f. anuṣṭheyā à exécuter; à accomplir — n. [«ce qui doit être exécuté»] commission, mandat.

अनुष्वधम् anuṣvadham [anu_1-svadhā] adv. de sa propre volonté.

अनुसर anusara [anusṛ] a. m. n. f. anusarī qui accompagne; qui se conforme à.

 anusaraṇa [-na] n. fait de suivre; engagement, accord | fait de chercher.
anusara

अनुसार anusāra [vr. anusṛ] m. fait de suivre; usage; condition naturelle | ordre établi, usage courant; conformité; autorité; prescription.
anusāreṇa prép. cl. conformément à, par suite de, selon <g.>.

 anusāraṇā [-na] f. poursuite.
anusāra

अनुसारिन् anusārin [anusāra-in] a. m. n. f. anusāriṇī qui suit; qui correspond, qui ressemble.

अनुसृ anusṛ [anu_1-sṛ] v. [1] pr. (anusarati) pp. (anusṛta) suivre; se diriger vers.

अनुस्तरण anustaraṇa [anustṝ-na] n. soc. cérémonie funèbre, où le corps du mort est recouvert des membres d'une vache sacrifiée — f. anustaraṇī soc. vache sacrificielle.

अनुस्तॄ anustṝ [anu_1-stṝ] v. [5] pr. (anustṛṇoti) pr. r. (anustṛṇute) pp. (anustīrṇa) couvrir les membres d'un mort (not. des membres <i.> d'un animal sacrifié lors de la cérémonie funèbre).

अनुस्मृ anusmṛ [anu_1-smṛ] v. [1] pr. (anusmarati) pp. (anusmṛta) se souvenir de; se rappeller de <acc.> — ca. (anusmarayati) ca. (anusmārayati) pp. (anusmārita) rappeler qqc. <acc.> à qqn. <acc.>.
tasmāt sarveṣu kāleṣu mām anusmara yudhya ca [BhG.] Ainsi rappelle toi toujours de moi, et combats.

अनुस्मृत anusmṛta [pp. anusmṛ] a. m. n. f. anusmṛtā rappelé; dont on garde le souvenir.

अनुस्मृति anusmṛti [anusmṛ] f. (bon) souvenir | lit. np. de l'Anusmṛti, épisode du Mah. (recension du Sud).

अनुस्वार anusvāra [anu_1-svara] m. gram. [«(signe) après la voyelle»] phonème de nasalisation, écrit en devanāgarī par un point [bindu] au dessus de la syllabe, et représenté en transcription par ṃ ou ṃ; cf. parasavarṇa pour ce dernier.

अनुह्राद anuhrāda [anu_1-hrāda] m. myth. np. de Anuhrāda «Qui fait un bruit continuel», asura fils de Hiraṇyakaśipu.

अनूक्त anūkta [pp. anuvac] a. m. n. f. anūktā récité, étudié; entendu dire.

अनूचान anūcāna [ppft. r. anuvac] a. m. n. f. anūcānā érudit; qui connaît le Veda; qui sait répéter le Veda et les vedaṣaḍaṅga.

अनूप anūpa [anu_1-ap] a. m. n. f. anūpā situé près de l'eau; humide, lacustre, marécageux — m. terrain humide, marais; bord de rivière; opp. jāṅgala.

अनृण anṛṇa [an_1-ṛṇa] a. m. n. f. anṛṇā libre de dette ou d'obligation.

अनृत anṛta [an_1-ṛta] a. m. n. f. anṛtā faux, mensonger; contraire à l'ordre universel — n. fausseté, mensonge; mauvaise action | soc. l'agriculture (moyen de subsistance impropre à un brâhmane); opp. ṛta le glânage — m. myth. np. d'Anṛta «Mensonge», fils d'Adharma.

अनृशंस anṛśaṃsa [a-nṛśaṃsa] a. m. n. f. anṛśaṃsā doux, bon.

 anṛśaṃsya [-ya] n. douceur, bonté.
anṛśaṃsa

अनेक aneka [an_1-eka] pn. m. n. f. anekā [«non unique»] multiple, nombreux | pl. anekās plusieurs.

 anekatā [-tā] f. multiplicité; diversité.

 anekadhā [-dhā] adv. plusieurs fois; souvent.

 anekaśas [-śas] adv. en grand nombre.

 anekārtha [artha] a. m. n. f. anekārthā aux usages variés.
anekārthā hi dhātavaḥ Les racines verbales sont en fait polysémiques.
aneka

अनेकान्त anekānta [an_1-ekānta] a. m. n. f. anekāntā non exclusif; incertain.

 anekāntavāda [vāda] m. incertitude, doute | phil. scepticisme, agnosticisme; not. jn. agnosticisme jaïne; il postule que toute expression linguistique de la réalité est nécessairement incomplète, et que les différents points de vue partiels sont mutuellement incohérents; il propose une logique modale selon différents modes de prédication; syn. syādvāda.

  anekāntavādin [-in] m. sceptique; agnostique; jaïne.
 anekāntavāda

 anekāntaśāsana [śāsana] n. phil. doctrine de l'agnosticisme jaïne.
anekānta

अनेद्य anedya [a-nedya] a. m. n. f. anedyā qui ne doit pas être blâmé; sans faute, innocent.

अनेन anena [i. ayam] ind. par ce, par ceci — adv. de ce fait.
anena ... vivakṣitaḥ gram. par ceci on entend ...
anena ... iti vivakṣyate gram. id.
anena ... sūcitaḥ gram. par ceci on suggère ...

अनेनस् anenas [an_1-enas] a. m. n. f. non coupable — m. myth. [Mah.] np. du roi Anenā «Innocent», fils de Kakutstha de la lignée solaire [sūryavaṃśa]; il est père de Pṛthulāśva.

अनेहस् anehas [an_1-ehas] a. m. n. f. sans rival, incomparable; inatteignable — m. temps.

अनोंकृत anoṃkṛta [an_1-oṃkṛta] a. m. n. f. anoṃkṛtā non accompagné de l'om.

अन्त anta m. vicinité, proximité | limite; bord, lisière, bout, fin; mort; délivrance, solution, issue — ifc. se terminant par, qui s'achève en; le dernier des; qui a pour but || ang. end; all. Ende.
ante adv. finalement, à la fin.
antevāsin m. [«qui habite dans le voisinage»] élève.

 antakāla [kāla_1] m. heure de la mort; mort.

 antapāla [pāla] m. fonctionnaire de voirie; garde-frontière | gardien de harem.

 antādi [ādi] m. du. antādī le début et la fin.
anta

अन्तः antaḥ iic. pour antar.

 antaḥkaraṇa [karaṇa] n. phil. [sāṃkhya] «l'instrument interne», constitué des 3 sens psychiques ou fonctions intellectuelles: le Mental [manas], l'Intellect [buddhi], et le Moi [ahaṃkāra]; cf. tattva | phil. [vedānta] on ajoute la Conscience [citta], et on parle alors d'antaḥkaraṇa catuṣṭaya, l'instrument interne quadruple.

 antaḥpura [pura] n. citadelle | appartement privé d'un prince; harem, chambre des femmes.

  antaḥpurikā [-ika] f. femme du harem.
 antaḥpura

 antaḥsāra [sāra] a. m. n. f. antaḥsārā solide à l'intérieur; sain de cœur — n. force intérieure.

 antaḥstha [stha] a. m. n. f. antaḥsthā médian, intermédiaire; situé dans <g. iic.> — m. phon. semi-voyelle.
antaḥ

अन्तक antaka [anta-ka] a. m. n. f. antakā finaliseur; qui prépare la mort — m. myth. np. d'Antaka, la Mort personnifiée — ifc. tueur de, qui supprime.

अन्तकर antakara [anta-kara_1] a. m. n. f. antakarā qui marque la fin — m. destructeur.

अन्तम antama [super. anta] a. m. n. f. antamā le plus proche, très proche — m. ami intime, compagnon || lat. intumus; fr. intime.

अन्तर् antar [anta] adv. à l'intérieur, entre, au milieu, dedans — prép. dans, entre, parmi, interne à, à l'intérieur de <loc.> || lat. inter; fr. interne.

 antaraṅga [aṅga_1] a. m. n. f. antaraṅgā intérieur, interne; proche; essentiel — n. organe interne | cercle intérieur, communauté des intimes; opp. bahiraṅga | gram. se dit d'une règle dont les causes d'application sont internes au mot, et qui a priorité sur une règle plus externe dite bahiraṅga.

 antargata [gata] a. m. n. f. antargatā à l'intérieur, interne; intime; caché, disparu.

 antarjñāna [jñāna] n. phil. connaissance intérieure; connaissance mystique.

  antarjñānasādhaka [sādhaka] m. mystique.
 antarjñāna

 antaryāmin [yāmin] m. phil. [«le contrôle intérieur»] l'âme.

 antarlajjā [lajjā] f. pudeur, honte intime.

 antarvaktra [vaktra] n. intérieur de la bouche.

 antarvedi [vedi] a. m. n. f. situé à l'intérieur de l'aire sacrificielle — adv. dans l'aire sacrificielle — f. antarvedī géo. région entre les rivières Gaṅgā et Yamunā (mod. Doab).
antar

अन्तर antara [antar] a. m. n. f. antarā intérieur; proche, intime | interne — n. intérieur, place; milieu, contenu; intervalle, différence; distance entre deux choses; période, passage | occasion, occurrence, circonstance | sûreté; garantie — ifc. autre que, différent de.
antaram var. antare adv. à l'intérieur de, entre, parmi; à cause de, en référence à, en ce qui concerne <g. acc.>.
antareṇa adv. id. | sauf <acc.>.
jalāntare adv. dans l'eau.
vanāntara saṃcārin m. qui se déplace dans les bois.

 antarajāla [jāla] n. mod. Internet.

 antarātman [ātman] n. phil. l'âme; le cœur.
antara

अन्तरय antaraya [antari] m. empêchement, obstruction.

अन्तरा antarā [antar] adv. au milieu; à l'intérieur; entre les deux; parmi; entre; sur le trajet | pendant ce temps; de temps en temps; pour un certain temps | entre, pendant <acc. loc.>.
triśaṅkurivāntarā tiṣṭha qui balance entre deux positions (comme Triśaṅku).

अन्तराय antarāya [antari] m. obstacle.

अन्तरि antari [antar-i] v. [2] pr. (antareti) pr. r. (antarite) pp. (antarita) aller au milieu; faire diversion; retirer, cacher; omettre | exclure de <abl. g.> | disparaître — v. [1] pr. (antarayati) s'interposer; dissimuler, faire disparaître.

अन्तरिक्ष antarikṣa var. antarīkṣa [antar-īkṣ] n. atmosphère (espace intermédiaire entre le Ciel et la Terre) | myth. np. d'Antarikṣa l'Atmosphère, personnifiée comme l'un des 8 Trésors [vasu].

 antarikṣaga [ga] a. m. n. f. antarikṣagā qui va dans les airs — m. oiseau.

 antarikṣaloka [loka] m. phil. le monde intermédiaire entre la Terre et le Ciel.
antarikṣa

अन्तरित antarita [pp. antari] a. m. n. f. antaritā interne; caché, dissimulé, protégé | parti, disparu; exclu, empêché — m. math. reste arithmétique.

अन्तर्धा antardhā_1 [antar-dhā_1] v. [3] pr. r. (antardhātte) déposer, recevoir; cacher, dissimuler.

 antardhāna [-na] n. disparition; invisibilité; cachette.
antardhāna i disparaître.
antardhā_1

अन्ति anti prép. en face de, devant; proche, près de <g. iic.> || gr. αντι; lat. ante; ang. answer.

अन्तिक antika [anti-ka] n. voisinage; présence; syn. samīpa — ifc. à proximité de.
grahaṇāntika qui se conclue pas la possession.

अन्तितर antitara [compar. anti] a. m. n. f. antitarā très voisin; qui se tient tout près.

अन्तिम antima [super. anti] a. m. n. f. antimā dernier || fr. ultime.

अन्त्य antya [anta-ya] a. m. n. f. antyā dernier; le plus bas; le plus tard; de la plus basse caste — ifc. immédiatement après — n. math. dix mille milliards.

 antyajāti [jāti] a. m. n. f. de la plus basse caste.

  antyajātitā [-tā] f. condition d'antyajāti.
 antyajāti

 antyastrī [strī] f. femme de la plus basse caste.

 antyeṣṭi [iṣṭi_2] f. soc. rite de cérémonie funéraire, consistant à casser un pot de terre.
antya

अन्त्र antra n. intestin | pl. antrāṇi entrailles.

अन्ध andha a. m. n. f. andhā aveugle; aveuglé; qui empêche de voir | sombre; secret, occulte — ifc. aveuglé par — n. obscurité — m. pl. le peuple des Andhās — v. [10] pr. (andhayati) aveugler.
andhī kṛ rendre aveugle.
andhī bhū devenir aveugle.

 andhaka [-ka] a. m. n. f. andhakā aveugle — m. myth. np. de l'asura Andhaka «Aveugle», né d'une goutte de sueur de Śiva quand Pārvatī lui couvrit les yeux avec les mains; il fut élevé par Hiraṇyākṣa, et fut couronné roi des démons [asura]; ses cousins s'étant ligués pour le détrôner, il fit de grandes austérités, en jeûnant debout sur une jambe pendant 1000 ans; il demanda à Brahmā de recouvrer la vue et de ne pouvoir être tué ni par un homme, ni par un démon, ni par un dieu, même Viṣṇu; de plus toute goutte de son sang le recréerait; Brahmā lui accorda ce vœu, pourvu qu'il énonçât les circonstances de sa propre mort; il choisit de mourir s'il tombait amoureux de sa mère; il devint un tyran sur les trois mondes pendant des millions d'années; un jour il visita le Mont Mandara où Śiva se trouvait avec Pārvatī; au terme d'une longue bataille Śiva le transperça de son trident, alors que Devī buvait son sang; son squelette desséché devint Bhṛṅgī; cf. Haravijaya | pl. race de guerriers — f. andhikā nuit.

 andhakāra [kāra] m. n. ténèbres.

 andhatā [-tā] f. n. andhatva cécité.
andha

अन्धस् andhas_1 [andha] n. obscurité.

अन्धस् andhas_2 n. véd. jus de soma.

अन्ध्र andhra m. géo. nom du pays Andhra du sud de l'Inde (pays Telugu) | pl. andhrās son peuple, les Andhrās | basse caste de chasseurs.

अन्न anna [ad_1-na] n. aliment, nourriture; riz bouilli; céréale || lat. annona; ang. oat.

 annadoṣa [doṣa] m. faute commise en violant un interdit alimentaire.

 annapūrṇa [pūrṇa] a. m. n. f. annapūrṇā plein de nourriture — f. annapūrṇā myth. np. d'Annapūrṇā, épith. de Durgā «Nourissière» | géo. chaîne de montagnes de l'Himālaya, qui culmine à 8091 m à l'Ouest du Népal.

 annaprāśana [prāśana] n. soc. premier repas d'un enfant avec du riz, saṃskāra effectué au 6 ème mois.

 annamaya [maya_2] a. m. n. f. annamayā formé de nourriture, matériel.

  annamayakośa [kośa] m. phil. [vedānta] l'enveloppe matérielle, formant avec prāṇamayakośa le corps grossier [sthūlaśarīra].
 annamaya

 annarasa [rasa] n. le boire et le manger.

 annavat [-vat] a. m. n. f. annavatī pourvu de nourriture.

 annavyavahāra [vyavahāra] m. soc. fait de pouvoir partager un repas.
anna

अन्नम्भट्ट annambhaṭṭa m. hist. np. du logicien Annambhaṭṭa; il vivait en Andhra au 17^e siècle; il est l'auteur du traité condensé Tarkasaṃgraha, et de son commentaire Tarkadīpikā; on lui doit aussi la Mitākṣarā, commentaire de l'Aṣṭādhyāyī.

अन्य anya pn. m. f. anyā n. anyad autre, autre que <abl.>; un autre, cet autre-là | étranger; différent (de <abl.>) || lat. alius; ang. alien; fr. aliéner.
anyac ca adv. en outre, de plus.
anya ... anya adv. l'un ... l'autre.
eka ... anya adv. l'un ... l'autre.
anyasas un autre, cet autre-là.
yad anyat kiṃ cana quoi que ce soit d'autre.

 anyacitta [citta] a. m. n. f. anyacittā qui pense à autre chose, dont l'esprit est porté ailleurs.

 anyatama [-tama] a. m. n. f. anyatamā super. l'un (parmi plusieurs).

 anyatara [-tara] a. m. n. f. anyatarā compar. l'un de deux.
anyatarasyām gram. optionnellement.

  anyataratas [-tas] adv. d'un côté ou de l'autre; d'une manière ou d'une autre | optionnellement.
 anyatara

 anyapada [pada] n. gram. mot (externe) qualifié par un composé bahuvrīhi.

 anyapuṣṭa [puṣṭa] m. natu. [«nourri par un autre»] coucou indien; syn. kokila.

 anyabhṛta [bhṛta] m. natu. [«élevé par un autre»] coucou indien; syn. kokila.

 anyamanas [manas] a. m. n. f. qui pense à autre chose, absent | possédé.

  anyamanaska [-ka] a. m. n. f. anyamanaskā id.
 anyamanas

 anyavāpa [vāpa_2] m. natu. [«qui pond chez les autres»] zoo. Eudynamis Orientalis, coucou indien; syn. kokila.

 anyaśabdasannidhi [śabda-saṃnidhi] m. gram. colocation.

 anyahrada [hrada] m. un autre bassin.

 anyedyus [dyu] adv. le jour suivant, le lendemain | un autre jour.

 anyokti [ukti] f. rhét. figure de style [alaṃkāra] d'éloge indirect; syn. aprastutapraśaṃsā.
anya

अन्यतस् anyatas [anya-tas] adv. dans une autre direction, autrement; dans un autre endroit, ailleurs.

अन्यता anyatā [anya-tā] f. différence.

अन्यत्र anyatra [anya-tra] adv. ailleurs.
yadihāsti tadanyatra yannehāsti na tatkvacit || [Mah.] Ce qui est ici se retrouve ailleurs, ce qui n'est pas ici ne se trouve nulle part.

अन्यत्व anyatva [anya-tva] n. différence.

अन्यथा anyathā [anya-thā] adv. autrement; dans un autre cas; sinon | autrement qu'il n'est vraiment, faussement.
anyathā bhū devenir différent; être altéré.
nānyathā pas autrement; justement.

 anyathākhyāti [khyāti] f. phil. [nyāya] théorie de l'erreur (not. de perception, prendre une chose pour une autre); syn. viparītakhyāti.
anyathā

अन्याय anyāya [a-nyāya] a. m. n. f. anyāyā injuste; illégal; impropre; illogique — m. illégalité, irrégularité; désordre.

अन्योन्य anyonya [red. anya] a. m. n. f. anyonyā l'un l'autre; réciproque — n. soc. débat de lettrés en Veda.
anyo'nya id..
anyonyam var. anyonyatas adv. mutuellement.
anyonyam pratihṛcchaya amour réciproque.

अन्वच् anvac var. anvañc [anu_1-ac] a. m. n. f. anūcī dirigé vers; derrière; qui suit.
anvak adv. derrière; provenant de l'arrière — prép. derrière, après <acc.>.

अन्वय anvaya [anvi] m. succession; descendance, famille; race; généalogie | connection, association, dépendance; corrélation; causalité | phil. enchaînement logique des causes et des effets; inférence | gram. réarrangement logique des mots d'une phrase par syntagmes; syntaxe structurelle.

अन्वर्थ anvartha [anu_1-artha] a. m. n. f. anvarthā conforme au sens | dont le sens est évident; intelligible, clair | gram. terme dont le sens est conforme à l'étymologie.

 anvarthagrahaṇa [grahaṇa] n. gram. emploi d'un mot conformément à son sens.

 anvarthasaṃjñā [saṃjñā_2] f. gram. terme technique dont la formation est appropriée au sens.
anvartha

अन्वाख्या anvākhyā [anu_1-ākhyā_1] v. [2] pr. (anvākhyāti) pp. (anvākhyāta) raconter; énumérer.
saṃskṛtaṃ nāma daivo vāganvākhyātā maharṣibhiḥ [Daṇḍin] La langue parlée aux dieux par les prophètes s'appelle le sanskrit.

अन्वास् anvās [anu_1-ās_2] v. [2] pr. r. (anvāste) pp. (anvāsita) abs. (anuvāsya) s'asseoir auprès de; vivre auprès de | rendre hommage; servir.

अन्वासन anvāsana [anvās-ana] n. fait de servir qqn.

अन्वाहार्य anvāhārya [anu_1-āhārya] m. soc. repas funéraire en l'honneur des mânes [pitaras].

 anvāhāryapacana [pacana] m. soc. feu méridional du sacrifice védique; on l'utilise pour le rite anvāhārya; syn. dakṣiṇāgni.
anvāhārya

अन्वि anvi [anu_1-i] v. [2] pr. (anveti) pr. r. (anvite) pp. (anvita) pf. (sam) suivre, accompagner; être guidé par <acc.> | rechercher; atteindre, toucher le but; connaître.

अन्वित anvita [pp. anvi] a. m. n. f. anvitā joint, lié à, accompagné de; doué de, possédant <i. iic.> | qui suit; imité.

अन्विष् anviṣ [anu_1-iṣ_1] v. [6] pr. (anviṣati) pp. (anviṣṭa) désirer, rechercher; viser à.

अन्विष्ट anviṣṭa [pp. anviṣ] a. m. n. f. anviṣṭā recherché.

अन्वेषण anveṣaṇa [anviṣ-ana] n. recherche (de <g. iic.>) — f. anveṣaṇā id.

अन्वेषिन् anveṣin [anviṣ-in] ifc. agt. m. f. anveṣiṇī qui recherche.